وعامل الناس بخلق حسن - منتديات نور الاستقامة
  التسجيل   التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



الـنور الإسلامي العــام [القرآن الكريم] [اناشيد اسلاميه صوتيه ومرئيه] [السيره النبويه] [اناشيد اطفال] [ثقافة إسلامية]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
افتراضي  وعامل الناس بخلق حسن
كُتبَ بتاريخ: [ 07-06-2011 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
 
صلاتي نجاتي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 1430
تاريخ التسجيل : Jun 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : صلاتي نجاتي على طريق التميز


الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على طه الأمين
وبعد
خالق الناس بخلق حسن

أخي القارئ

لقد ورد بالإسناد المتصل في صحيح ابن حبان وكتاب الآداب للبيهقي
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"من أحبّ أن يزحزح عن النّار ويدخل الجنّة
فلتأته منيّته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر
وليأت إلى الناس بما يحبّ أن يؤتى إليه".

هذا الحديث النبوي الشريف يخبرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّ من أراد النجاة من النّار والفوز بالجنّة فليعمل بهذه الأمور
وهي الإيمان بالله واليوم الآخر أي ليستمر على الإيمان بالله واليوم الآخر
وما يلزم مع ذلك من أمور الإيمان حتى يأتيه الموت،
وليأت إلى الناس بما يحب أن يؤتى إليه وذلك بأن يعامل الناس
بما يحب أن يعامله الناس به.

الواحد منا يحب أن يعامله الناس بالصدق لا بالكذب،
وبالأمانة لا بالخيانة والغش، يحب أن لا يكذبوه إذا حدّثوه بشىء،
ويحب أن لا يغشوه وأن يعاملوه بالعفو إذا أساء،
كذلك ينبغي على أحدنا أن يعامل الناس بمثل ذلك
نصدقهم في حديثنا معهم ونعاملهم بالأمانة والعفو والصفح إذا أساءوا إلينا.
ولا يقل أحدنا هم أساءوا إليّ فأنا أسيء إليهم،
بل ينبغي أن نعامل الناس بالإحسان فنكسر أنفسنا ونخالفها
لأن نفس الإنسان تحب أن تكون هي العالية على الغير.

إنّ في تطبيق هذه الوصية الطيبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
نفعا كبيرا وخيرا عظيما ولكنّ أكثر الناس بعيدون
من هذا الحديث لا يعملون به،
ولو عملوا به لكانوا أولياء.

أكثر النساء والرجال بعيدون من العمل بهذا الحديث
وهم يحبون أن يعفو الناس عنهم ويحسنوا إليهم ويصدقوهم
ولا يغشوهم ولا يخونوهم ولا يعاملوهم بالمكر والخديعة،
أما هم إذا عاملوا الناس لا يعاملونهم بهذه الحال،

قال الله تعالى:
''ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون''

والويل هو العذاب الشديد والمطففون هم الذين ينقصون في الكيل أو الوزن.
قال ابن عباس:
لما قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله تعالى
''ويل للمطففين'' فأحسنوا الكيل بعد ذلك.
''الذين إذا اكتالوا على الناس'' أي اكتالوا من الناس.
''يستوفون'' أي استوفوا عليهم الكيل أي يستوفون منهم حقوقهم كاملةً.
''وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون'' أي إذا كالوا للناس أو وزنوا لهم ينقصون.

وفي حكم ذلك التطفيف في الذرع بأن يشد يده وقت البيع ويرخيها وقت الشراء.
إنّ الفائز السعيد الذي في ءاخرته سالِم وناج
هو الذي يلتزم بما قاله الله عزّ وجل وما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإنه يكون في الآخرة كالملوك، لأنّ مراتب الناس تختلف في الآخرة كما تختلف هنا،
هناك أناس للنار والهوان والذل إلى ما لا نهاية له وهم غير المؤمنون،
وهناك أناس من عصاة المسلمين الذين ماتوا بلا توبة
يلحقهم بعض ما يلحق هؤلاء من الذل والهوان كهؤلاء المتكبرين
الجبابرة فإن الله يجعلهم في صورة الذّر أي النمل الأحمر الصغير
يطؤهم الناس بأقدامهم ولا يموتون من ذلك،

الله ينتقم منهم بالجزاء الذي هو موافق لعملهم في الدنيا،
أليسوا كانوا في الدنيا يتكبرون على الناس وستعلون؟
فيجعلهم الله هناك تحت مواطِئِ الأقدام بحجم يشبه حجم النمل الصغير
ومع هذا لا يموتون لأنه بعد البعث لا موت،

فالمستريح يوم القيامة لا يموت والذي هو مكتئب مهموم معذّب لا يموت.
الذين يكونون تحت ظلّ العرش لا يصيبهم شىء من أذى حرّ الشمس
ولا موت عليهم، والآخرون الذين يصيبهم أذى حرّ الشمس
كذلك لا يموتون مهما اشتد عليهم حرّ الشمس ووصل عرقهم إلى ما وصل إليه،
فبعضهم يصل العرق إلى أقدامهم وبعضهم إلى ركبهم،
وبعضهم إلى أوساطهم أو أفواههم أو يغمرهم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت
حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد:
يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم
ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم".
رواه البخاري

إنّ الذي يريد الفوز في الآخرة لا يطيع هواه بل يخالفه
فإذا سبّه إنسان فليعف عنه ولا يقابله بالسب ولو كان يعلم فيه
ما يسبّ به أو كان افترى عليه وسبّه بما ليس فيه،
فلا يقل هذا سبّني بما ليس فيَّ فأنا كيف استكت،
لأنتقمنّ منه وإذا ترك الانتقام خير له عند الله،

فها هو سيدنا زين العابدين رضي الله عنه ابن سيدنا الحسين
الذي كان يقال له السجّاد كان من أجمل الناس خلقةً ومن أحسنهم خلقا وأسخاهم،
وكان الناس من حسن حاله ومنظره يهابونه أكثر من الملوك،
أهانه ذات يوم شخص في وجهه فسكت وما ردّ عليه
فلما وجده لا يردّ عليه قال له: إياك أعني.
فقال زين العابدين: وعنك أغضي.

معناه أنا عمدا أسكت عنك لا أعاملك بالمثل،
فتراجع ذلك الرجل في نفسه وندم على ما فعل قال في نفسه
أنا عاملته بالشتم والإهانة وهو ما قابلني بالمثل بل أغضى عني.

هكذا ينبغي أن يكون المؤمن يعامل الناس بالعفو والصفح
وإن كان جائزا الردّ بالمثل. إذا سبّك إنسان يجوز أن ترد له بالمثل بدون تعدّ،
أما أن تضرب إنسانا سبّ بدل أن تسبه فهذا حرام،
وكذلك لا يجوز إن سبك بما فيك أن تسبه بما ليس فيه.

إنّ الكمال في الدين يقتضي من المسلم العفوَ والصفح
وعدم مقابلة المسبة بالمسبة والضرب بالضرب
ويقتضي أن يعامل الناس بما يحب هو أن يعامله الناس به
فلا يخونهم ولا يغشهم ولا يكذب عليهم
ولا يمكر بهم ولا يخدعهم.


اللهم اجعلنا من عبادك
المخلصين العاملين....
اللهم علمنا ما جهلنا
وانفعنا بما علمتنا
وزدنا علما
آمين
وءاخر دعوانا
أن الحمد لله رب العالمين

منقول من ايميلي الشخصي.. أتمنى الاستفادة


,uhlg hgkhs fogr psk fogr psk


الموضوع الأصلي: وعامل الناس بخلق حسن || الكاتب: صلاتي نجاتي || المصدر: منتديات نور الاستقامة



رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-06-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,604
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



تشكرين على هذا الإبداع في طرح المواضيع

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الناس , بخلق , حسن , وعامل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى الصلاة للشيخ سعيد بن مبروك القنوبي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 30 08-26-2013 03:24 PM
كتاب : الفتاوى كتاب الصلاة ج1 لسماحة الشيخ أحمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 8 10-26-2011 10:29 PM
فتاوى الحج للشيخ سعيد القنوبي عابر الفيافي نور الحج والعمرة 3 06-08-2011 04:08 PM
بيع الإقالة.. لسماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 2 11-21-2010 05:18 PM
من هم الاباضية -مدخل لفهم حقيقة الإباضية والمذهب الاباضي عابر الفيافي المكتبة الإسلامية الشاملة 4 11-14-2010 08:28 PM


الساعة الآن 05:41 PM.