عبر من سورة التكاثر - منتديات نور الاستقامة
  التسجيل   التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



الـنور الإسلامي العــام [القرآن الكريم] [اناشيد اسلاميه صوتيه ومرئيه] [السيره النبويه] [اناشيد اطفال] [ثقافة إسلامية]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
افتراضي  عبر من سورة التكاثر
كُتبَ بتاريخ: [ 06-08-2011 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية ashraf098
 
ashraf098 غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 1142
تاريخ التسجيل : May 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : ashraf098 على طريق التميز


هذا الموضوع عبارة عن محاضرة القاها الشيخ مسعود بن محمد المقبالي أمدنا الله في عمره (( عن سورة التكاثر))
سأسرد فيها الخلاصة من المحاضرة

قال الله تعالى (( الهاكم التكاثر)) أي : شغلكم التكاثر وهنا الهاكم بمعنى اللهو وليس المقصود هنا تكاثر الأموال فقط بل أي تكاثر يلهي مثال (( تكاثر المال - تكاثر الاولاد ))

ينقسم اللهو الى قسمين:
1- اللهو المباح
2- اللهو الحرام

والقاعدة التي يجب علينا أن نضعها نصب أعيننا أن أي لهو يشغل العبد عن الله فهو حرام وإن كان أصله مباحا

قال الله (( ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون ))

فاصل المال من المباحات ولكن إذا كان المال يلهي العبد عن الله وما أمر فيكون من المحرمات

وقد أمتدح الله سبحانه وتعالى الذين يؤدون أمر الله تعالى وما أمرهم به قال الله تعالى (( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ))


* اللهو المحرم
هنا تطرق الشيخ وركز عن الغناء
فرسالة الى إخواننا الذين يستمعون الغناء ولا يخافون اليوم الذي تتقلب فيه القلوب والأبصار ولنعلم علم يقين أن من يترك شيئ لله عوضه الله خير منه وفلا تكن الأغني أحب اليك من أمر ربك فأمر الله لابد أن نجعله نصب أعيننا قال الله
(( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ( 36 ) )

أأذن فما علينا الا ان نقول سمعانا وأطاعنا فلا يكون لنا الخيرة الا الاتباع لما أمر الله ورسوله

الدليل على حرمة الغناء قول الله
" وَمِنْ النَّاس مَنْ يَشْتَرِي لَهْو الْحَدِيث لِيُضِلّ عَنْ سَبِيل اللَّه "

فَقَالَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود الْغِنَاء وَاَللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ يُرَدِّدهَا ثَلَاث مَرَّات

وقال الله (( وستفزز منهم بصوتك )) قال العلماء أي صوت أبليس وهو الغناء

والدليل من حديث رسول الله
(( ليكن أقوام من أمتي يستحلون الحراء (( أي الزنا)) والحرير والخمر والمعازف اللهم لا تجعلنا منهم


وكان عمر بن عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين
يحث لمن يعلم أبناءه أن يبغض الغناء في قلوب أبناءه أولا
فالغناء بريد الزنا , وسفير الهوى , ورسول الردى


ولن يجتمع في قلب أحد قرأن الله مع قران الشيطان
يقول الشاعر:
حب الكتاب وحب الحان الغناء************* في قلب عبد ليس يجتمعان
ويقول شاعر أخر:

قراء الكتاب فأنصتوا لا خيفة *** لكنه إصغاء ساهن لاهي
وأتاء الغناء فكلحمير تناهقوا*** والله ما نهقوا لاجل الله

ورسول الله يحثنا على قراءة القران والا نهجره قال رسول الله (( مثل صاحب القران كصاحب الابل المعقله إن تعاهدها أمسكها وإن تركها ذهبت وكذلك القران ))

ثم يأتي قول الله
حتى زرتم المقابر

أي هل ألهاكم التكاثر وشغلكم عن الله يعني: حتى متم، ودفنتم في المقابر فهم استمروا على هذا اللهو، أو استمروا على هذا التكاثر الذي أغفلهم عن الآخرة، حتى وضعوا في قبورهم، وهذا الانشغال عن أمر الآخرة إنما جاء من الغفلة التي أورثها التكاثر؛ ولهذا قال الله -جل وعلا- مبينا أن الغفلة تجعل الإنسان يعرض عما أمامه: اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إني نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فأنها تذكر بالأخرة))

دخل واغظ على المتوكل قال له في شعر

أين الملوك وأبناء الملوك ** ومن قادوا الجيوش الا يا بأس ما فعلوا
عاشوا على قلل لجبال تحرصهم ** غلب الجبال فلم ينفعهم القلل
وستنزلوا بعد عز من معاقلهم ** وأسكنوا حفر يا بئس ما نزلوا
نادهم صارح من بعد دفنهم ** أين الأسرة والتيجان والحلل
أين الوجوة التي كانت منعمة ** من دونها تضرب الأسكار والكلل
فأفصح القبر عنهم حين خاطبهم ** تلك الوجوة عليها الدود ينتقل
قد طال ما أكلوا دهرا وما شربوا** فأصبحوا بعد طول الأكل قد أكلوا

فهذه الدنيا
أرحام تدفع وأرض تبلع

(( كلا سوف تعلمون)) هذه الايه المقصود عند لحظة الموت
(( ثم كلا سوف تعلمون)) هذه الاية بعد القبر

قال رسول الله (( لتموتون كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبون على ما تعملون ))


قول الله : كلا لو تعلمون علم اليقين
ونفرق بينها وبين عين اليقين

مثال : أحنا عندما نسمع أن بلاد أسسمها أمريكا فهذا يكون علم اليقين ولكن عندما تراها بنفسك يقال لها عين اليقين

لا أطيل عليكم سأكتفي بهذا القدر ولا تنسونا من صالح الدعاء



ufv lk s,vm hgj;hev hgj;hev w,vm


الموضوع الأصلي: عبر من سورة التكاثر || الكاتب: ashraf098 || المصدر: منتديات نور الاستقامة



توقيع :

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها



قناة الشيخ مسعود المقبالي على اليوتيوب
http://www.youtube.com/user/Almkabbala?feature=mhee


صفحة مسند الإمام الربيع بن حبيب على الفيس بوك
http://www.facebook.com/pages/%D8%B5...25655877488376

رد مع اقتباس

كُتبَ بتاريخ : [ 06-08-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,604
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



الف شكر لك أخي
جزيت خيرا على الايضاح
بين علم اليقين وعين اليقين

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 06-09-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,749
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



ألف شكر لك أخي العزيز على هذه الدرر المنثورة التي جادت بها يمناك
أطربتنا
واصل إبداعك وتميزك
لك مني أجمل تحية

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
من , التكاثر , صورة , عبر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجزء السادس-فتاوى التفسير عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 1 03-23-2011 08:20 PM
الجزء السادس-فتاوى أصول الفقه عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 2 03-23-2011 08:15 PM
الجزء السادس-فتاوى أصول الدين عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 2 03-23-2011 08:01 PM
الجزء الخامس-فتاوى الآداب عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 1 03-17-2011 03:43 AM
الموسوعه من السؤال والجواب ف الثقافه الاسلاميه cdabra الـنور الإسلامي العــام 0 02-24-2011 08:53 AM


الساعة الآن 07:06 PM.