رسالة إلى أصحاب الدماء الزرقاء!!!

رسالة إلى أصحاب الدماء الزرقاء!!!

رسالة إلى أصحاب الدماء الزرقاء!!! الحمد لله الذي خلق الإنسان من طين.. أمر بطاعته ونهى عن التكبر والغرور..‍ القائل في كتابه العزيز :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (الحجرات:11).. والقائل :{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (الحجرات: 13).. وأصلي وأسلم على خير مبعوث للأنام.. محمد نبي الإسلام.. القائل : << بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم >> (صحيح مسلم [2564] ج4 ص1986).. والقائل : << وإن الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد >>(صحيح مسلم [2865] ج4 ص2198] .. والقائل : << كلكم لآدم وآدم خلق من تراب >>(سنن الترمذي [3955] ج5 ص734) .. صلى الله عليه وسلم وبارك.. وعلى آله الطيبين الطاهرين.. ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد..

فكم ذا رأينا ظالماً متجبراً
يرى النجم ـ تيهاً ـ تحت ظل ركابه
فلما تمادى واستطال بجوره
أناخت صروف الحادثات ببابه
وعوقب بالذنب الذي كان يجتني
وصبَّ عليه الله سوط عذابه
فلا فضة تحميه عند انفضاضه
ولا ذهب يثنيه عند ذهابه
عجبت منكم يا أصحاب الدماء الزرقاء.. كيف تعيشون وفيما تفكرون.. عفواً يا أصحاب الدماء الزرقاء.. إني لا أرى إلا أنكم جيفاً قامت على أشلاء وعلى أعقاب وعظام وجماجم الآخرين.. فلماذا إذاً هذا التباهي المصطنع؟!.. وهذا التكبر المتكلف؟!.. ولم هذه العظمة الزائلة؟!.. ولم هذا الغرور الفاني؟!..
اعتقد لأنه قد أصابكم نقص في العقل.. وغباء في الفهم.. وقصور في الإدراك.. وصغر في النفوس.. وإحساس عميق بانحطاط المنزلة.. فأنتم في قرارة نفوسكم.. تشعرون بنقصكم وتخلفكم.. وتريدون أن تجعلوا من كبريائكم وترفعكم.. ما يواري عوراتكم.. ويستر سوءاتكم.. ويداري من نقائصكم.. ولو أنصفتم أنفسكم.. لجملتموها بالتواضع.. وألبستموها حلل المتواضعين..
قل للذي بصروف الدهر عيرنا
هل حارب الدهر إلا من له خطر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
ويستقر بأقصى قعره الدرر
فإن تكن نشبت أيدي الزمان بنا
ونالنا من تمادى بؤسه الضرر
ففي السماء نجوم ما لها عدد
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
وكم على الأرض من خضر ويابسة
وليس يرجح غلا ما له ثمر
اعلموا أن الله سبحانه وتعالى.. بقدر ما يحب المتواضعين.. يبغض ويمقت المتكبرين.. فلا يزكيهم.. ولا ينظر إليهم يوم القيامة.. ولهم عذاب أليم.. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<< لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب >>(سنن الترمذي [3955] ج5 ص734)..
تاه الأعيرج واستغلى به الخطر
فقل له خير ما استعملته الحذر
أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت
ولم تخف سوء ما يأتي به القدر
وسالمتك الليالي فاغتررت بها
وعند صفو الليالي يحدث الكدر
يا أصحاب الدماء الزرقاء.. إني أرسل إليكم هذه القصة.. لعلها تلقى آذاناً صاغية.. أو قلوباً منشرحة.. أو عقولاً متفتحة.. بعد أن أعمى قلوبكم التفاخر.. وأصم آذانكم التعالي.. وأغشى على عقولكم التكبر والتباهي..
قال الأصمعي : بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة.. إذ رأيت شاباً متعلقاً بأستار الكعبة.. وهو يقول :
يا من يجيب دعا المضطر في الظلم
يا كاشف الضر والبلوى مع السقم
قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا
وأنت يا حي يا قيوم لم تنم
أدعوك ربي حزيناً هائماً قلقاً
فارحم بكائي بحق البيت والحرم
إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه
فمن يجود على العاصين بالكرم
ثم بكى بكاءاً شديداً وأنشد يقول :
ألا أيها المقصود في كل حاجة
شكوت إليك الضر فارحم شكايتي
ألا يا رجائي أنت تكشف كربتي
فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي
أتيت بأعمال قباح رديئة
وما في الورى عبد جنى كجنايتي
أتحرقني بالنار يا غاية المنى
فأين رجائي ثم أين مخافتي
ثم سقط على الأرض مغشياً عليه.. فدنوت منه.. فإذا هو زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.. فرفعت رأسه في حجري.. وبكيت.. فقطرت دمعة على خده.. ففتح عينيه وقال : من هذا الذي يهجم علينا؟!.. قال الأصمعي : سيدي.. ما هذا البكاء والجزع؟!.. وأنت من أهل بيت النبوة.. ومعدن الرسالة.. أليس الله تعالى يقول : {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (الأحزاب: 33).. قال : هيهات هيهات يا أصمعي.. إن الله خلق الجنة لمن أطاعه.. ولو كان عبداً حبشياً.. وخلق النار لمن عصاه.. ولو كان حراً قرشياً.. أليس الله يقول : { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ * فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} (المؤمنون: 101ـ 103)..
دهر علا قدر الوضيع به
وترى الشريف يحطُّه شرفه
كالبحر يرسب فيه لؤلؤه
سفلا وتعلو فوقه جيفه
فيا أصحاب الدماء الزرقاء.. هل عرفتم هذه القاعدة التي أقرها ديننا الحنيف؟!.. أم هل قرأتم هذه الآيات من سورة المؤمنين؟!.. أتوقع لا.. لأنكم لو قرأتموها.. وتمعنتم في معانيها.. وعرفتموها حق المعرفة.. لاستحييتم من أنفسكم.. وتذكرتم أنه ليس هناك تفاضل بين البشر.. إلا بالتقوى والعمل الصالح..{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحجرات: 13)..
من أتقى الله فذاك الذي
سيق إليه المتجر الرابح
لقد خلق الله سبحانه وتعالى الناس جميعاً.. من أصل واحد.. هو آدم وحواء.. ومن عنصر واحد.. هو الطين والماء.. فالناس في أصل الخليقة سواسية.. << كلكم لآدم وآدم خلق من تراب>>(سنن الترمذي [3955] ج5 ص734) ..
الناس من جهة التمثال أكفاء
أبوهم آدم والأم حواء
فإن يكن لهم في أصلهم شرف
يفاخرون به فالطين والماء
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهمو
على الهدى لمن استهدى أدلاء
وكما يعلم العقلاء.. أن الله سبحانه وتعالى.. قد جعل في الأرض أمماً وقبائل.. للتعارف والتناصر.. لا للتناكر والتفاخر.. وللتراحم والتعاون.. لا للتكبر والتظالم.. وقد قسم الله سبحانه وتعالى بينهم أرزاقهم.. ووضعهم في الدنيا مواضعهم.. طبق مشيئته وحكمته.. فغني وفقير.. وشقي وسعيد.. وقوي وضعيف.. وسقيم وصحيح.. وقد كرم الله تعالى من اتقاه.. وفضله على ما عداه.. فلا فضل لأبيض على أسود.. ولا فضل لعربي على أعجمي.. إلا بالتقوى.. فقد بين الله سبحانه وتعالى.. الخصلة التي يفضل بها الإنسان غيره.. ويكسب الشرف والكرم بسببها.. فقال عز من قائل :{ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحجرات: 13) .. فأكرم الناس عند الله أتقاهم.. لا وجيههم.. ولا أغناهم.. ولا أقواهم..
ما بال من أوله نطفة
وجيفة آخره يفخر
لا فخر إلا فخر أهل التقى
غداً إذا ضمهم المحشر
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<< لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخواناً المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ههنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه>> (صحيح مسلم [2564] ج4 ص1986).. فيوم القيامة.. لا ينفع أحدهم نسبه.. ولو كان من سلالة هاشمية.. إن لم يقترن بعمل صالح يؤجر عليه.. ولا يضرك نسبك وإن كنت من أمة حبشية..
لعمرك ما الإنسان إلا بدينه
فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب
فقد رفع الإسلام سلمان فارس
وقد وضع الشرك الشريف أبا لهب
يا أصحاب الدماء الزرقاء.. كان الأجدر بكم.. أن تتناسوا تلك القاعدة الجاهلية العفنة.. التي لا تسمن ولا تغني من جوع.. لتتذكروا أن ربكم واحد.. وإن أباكم واحد.. كلكم لآدم.. وآدم من تراب.. وإن أكرمكم عند الله أتقاكم.. ليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى.. والعمل الصالح..
وما شرف الإنسان إلا بنفسه
وإن خصه جد شريف ووالد
إذا كان كل الخلق أبناء آدم
فأفضلهم من فضلته المحامد
حكي أن مطرف بن عبدالله بن الشخير نظر إلى المهلب بن أبي صفرة وعليه حلة يسحبها ويمشي الخيلاء.. فقال: يا أبا عبدالله ما هذه المشية التي يبغضها الله ورسوله؟
فقال المهلب : أما تعرفني ؟!
فقال : بل أعرفك!.. أوَّلك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وحشوك فيما بين ذلك بول وعذرة..
عجبت من معجب بصورته
وكان بالأمس نطفة مذرة
وفي غد بعد حسن صورته
يصير في اللحد جيفة قذرة
وهو على تيهه ونخوته
ما بين ثوبيه يحمل العذرة

---

vshgm Ygn Hwphf hg]lhx hg.vrhx!!! ls[hj hgplhl hg.vrhx vshgm Ygd

الموضوع الأصلي: رسالة إلى أصحاب الدماء الزرقاء!!! || الكاتب: عابر الفيافي || المصدر: منتديات نور الاستقامة

سبحان الله وبحمد...سبحان الله العظيم

وكتب عمر بن الخطاب إلى سعيد بن أبي وقاص حين ولاه حرب العراق: "لا يغرنَّك من الله أن قيل : خال رسول الله .. وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فإن الله عز وجل لا يمحو السيِّئ بالسيِّئ ولكنه يمحو السيِّئ بالحسن.. فإن الله ليس بينه وبين أحد نسب إلا طاعته.. فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء.. الله ربهم.. وهم عباده.. يتفاضلون بالعافية.. ويدركون ما عنده بالطاعة.. فانظر الذي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ بعث إلى أن فارقنا فالزمه.. فإنه الأمر "..
تفوز بنا المنون وتستبد
ويأخذنا الزمان ولا يرد
وانظر ماضياً في أثر ماض
لقد أيقنت أن الأمر جد
رويداً بالفرار من المنايا
فليس يفوتها الساري المجد
فأين ملوكنا الماضون قدماً
أعدوا للنوائب واستعدوا
أعارهم الزمان نعيم عيش
فيا سرعان ما استلبوا وردوا
هم فرط لنا في كل يوم
نمدهم وإن لم يستمدوا
كلمات نورانية نبعت من رجل ذا رأي سديد.. وفكر حصيف.. وعقل كبير.. وقد أثنى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بما يدل على عظيم منزلته عنده.. وبلائه في الإسلام.. ومما ورد فيه قوله صلى الله عليه وسلم : << إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه>> ( صحيح ابن حبان [6889] ج15 ص312)..
نمدهم وإن لم يستمدوا
أولى به من نسبه
واعلموا أن العمل الذي تقومون به.. من التعالي والتفاخر على عباد الله.. يندرج تحت هذه الآية.. ولن تسلموا من العقاب.. لأنه يعتبر إيذاء للمؤمنين.. قال تعالى : { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا} (الأحزاب: 58)..
يا مظهر الكبر إعجاباً بصورته
أنظر خلاك فإن النتن تثريب
لو فكر الناس فيما في بطونهم
ما استشعر الكبر شبان ولا شيب
هل في ابن آدم مثل الرأس مكرمة
وهو بخمس من الأقذار مضروب
أنف يسيل وأذن ريحها سهك
والعين مرفضة والثغر ملعوب
يا ابن التراب ومأكول التراب غداً
أقصر فإنك مأكول ومشروب

وفي الختام :
يا ابن آدم لا تغرك عافية
عليك شاملة فالعمر معدود
ما أنت إلا كزرع عند خضرته
بكل شيء من الأوقات مقصود
فإن سلمت من الآفات اجمعها
فأنت عند كمال الأمر محصود


لتتعرف على أصحاب الدماء الزرقاء أنظر في المقال السابق:
أصحاب الدماء الزرقاء
http://noor-alestiqamah.com/vb/t15475.html#post42899




للأمانة : منقول
http://www.omanya.net/vb/showthread.php?t=93209

رائع ما نقلته

بوركت..........