ملخص سؤال أهل الذكر ليلة الإثنين 9 ربيع الأول لعام 1434 هجري - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات


العودة   منتديات نور الاستقامة > الــنـــور الإسلامي > نور الفتاوى الإسلامية

نور الفتاوى الإسلامية [فتاوى إسلامية] [إعرف الحلال والحرام] [فتاوى معاصرة] [فتاوى منوعة]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
Edit  ملخص سؤال أهل الذكر ليلة الإثنين 9 ربيع الأول لعام 1434 هجري
كُتبَ بتاريخ: [ 01-21-2013 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية أبو زيد الريامي
 
::مشرف::
::المكتبة الإسلامية الشاملة::


أبو زيد الريامي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 6174
تاريخ التسجيل : Oct 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 220
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : أبو زيد الريامي على طريق التميز


ملخص سؤال أهل الذكر ليلة الإثنين 9 ربيع الأول لعام 1434 هجري

# للطلاق ألفاظ مخصوصة وعندما أذن الله بالطلاق جعل له أحكام وآداب ومن الأحكام الألفاظ لفك عرى الزوجية ألفاظ صريحة وبعضهاكنائية متعلقة بالنية والسبب في التفرقة بينها كونها صريحة أو كنائية هو أن الصريحة لا تحتاج لنية لانها وضعت مخصصة للطلاق والكنائية لانها متعلقة بالمجاز.

# أصرح كلمة للطلاق هي أنت طالق.

# لفظ المفارقة والتسريح من ألفاظ التصريح وهذا رأي أغلب العلماء ﻷن القرآن إستخدمها
(وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ ٌ).

# الضابط في ألفاظ الطلاق أمرين هما
¤ وضع اللفظ.
¤ متفق العرف.
# سائر اللغات بها ألفاظ حقيقية ومجازية.

# استخدام الضمائر وتنوعها في القران متعلق بالبلاغة وفي سورة الكهف بحسب تمكن العبد من القيام بالعمل بنفسه فإذا كان هو من سيقوم به نسبه لنفسه مثل وضع عيب في السفينة فإنه لم يشأ أن ينسب وضع العيب لله فنسبه لنفسه وأما عندما يذكر ما يقدره الله كقتل الولد وكان سيكون سببا في فساد حال والديه في الدنيا والآخرة فهو من أمر الله ورغبة العبد الصالح فنسبه لله تعالى ولذلك نجد أن في سورة الكهف تعددت الضمائر.

# إذا أصر الرجل على أكل مال الناس بالحرام مع محاولة الزوجة لاصلاحه فإنها من حقها أن تطلب الطلاق منه.

# الدين هو وضع إلالهي أي من عند الله يسوق العباد الى مافيه خير للناس في الدنيا والآخرة وكل ما خالف ذلك فهو ليس بدين وما أرسل الله رسولا إلا وأمر بتبليغ قومه دعوة التوحيد وإخلاص العبادة لله.

# التدين هو التفعل وهو الاستجابة للأمر والاستقامة مع أوامر الله.

# التقوى والصلاح والخشية والانقيادوالعبودية والدعاء تدفع الى حسن الاستسلام لأمر الله تعالى.

# أصول الدين هي أركان الدين التي تبنى عليه.

# العقيدة هي أصل الدين ولاتبنى الا على أساس متين وهي بحاجة إلى أدلة قطعية الدلالة في القران وصحيح السنة وما لم يثبت بدليل قطعي فهو يعد من فروعها وليس من أصولها.

# التطريب في الآذان هو التغني به والتحلين فيه بدرجة تصل كأنه يتغنى به وأعد جمهور العلماء التطريب هو من البدع المحدثة وقالوا بكراهية ذلك بل البعض قال بحرمته والدليل ما روي عن الرجل الذي قال لعبدالله بن عمر إني أحبك في الله فرد عليه عبدالله وأنا أبغضك في الله فسأله الرجل ولما فقال ﻷنك تبغي في الاذان وهو التغني في الاذان ولولا كراهية ذلك العمل لما كان قال ابن عمر ذلك.

# كل من يسمع الآذان من إنس وجن وحيوان تشهد للمؤذن يوم القيامة.

# التغني في الاذان يتعارض مع هيبة الصلاة وما شرع اﻵذان لإطراب السامعين وانما هوإعلام لدخول وقت الصلاة وﻹعلاء كلمة الله أو حقن الدماء حيث كان رسول الله اذا سمع الآذان علم أن القوم مسلمين فتوقف عن الحرب.

# استخدام الوتس آب في نشر آحاديث الرسول دون التأكد من صحتها غير جائز وقولنا أرسله لي شخص ليس مبررا من عدم تحمل مسؤولية نشره.

رزقكم الله جنات ذات أفنان وأسكنكم أعلى الجنان

lgow schg Hig hg`;v gdgm hgYekdk 9 vfdu hgH,g guhl 1434 i[vd 9 lld. gdgm guhl lil hgH,g hg`;v hgYekdk vfdu schg





توقيع :

* "أليس الله بكاف عبده"
* "ومن يتق الله يجعل له مخرجا"

رد مع اقتباس

كُتبَ بتاريخ : [ 01-21-2013 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
::المراقب العام::
:: عضو مؤسس::
رقم العضوية : 5936
تاريخ التسجيل : Aug 2012
مكان الإقامة : في عيون الناس
عدد المشاركات : 1,493
عدد النقاط : 118

ناشر الفوائد غير متواجد حالياً



بارك الله فيك

توقيع :

لا يزال الحق فينا مذهباً * * * رضي الخصم علينا أم أبى
ما بقينا فعلى الحق وإن * * * نَقْضِ أحسنّا به المنقلبا
إنما سيرتنا العدل ولــن * * * ننثني عن نشره أو نذهبا

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
1434 , 9 , مميز , ليلة , لعام , مهم , الأول , الذكر , الإثنين , ربيع , سؤال , هجري


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص سؤال أهل الذكر ليوم الأحد 2 ربيع الأول 1434ه عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 0 01-14-2013 05:40 AM
ملخص سؤال أهل الذكر 19 محرم 1434 هجري ناشر الفوائد نور الفتاوى الإسلامية 0 12-02-2012 11:16 PM
جميع أدلة المعلم للصف الثاني عشر والحادي عشر عابر الفيافي المنتدى الطلابي 16 06-16-2012 09:09 PM
كتاب : الفتاوى كتاب الصلاة ج1 لسماحة الشيخ أحمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 8 10-26-2011 09:29 PM
سطوع البدر بفضائل ليلة القدر الامير المجهول أرشيف 1432هـ 0 08-27-2011 05:56 PM


الساعة الآن 06:29 PM.