إعراب سورة سبأ ص 5 - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



علوم القرآن الكريم [القرآن الكريم] [إعراب القرآن] [تفسير القرآن الكريم] [تفسير الجلالين] [التفسير الميسر]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
افتراضي  إعراب سورة سبأ ص 5
كُتبَ بتاريخ: [ 04-30-2015 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية الامير المجهول
 
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
الامير المجهول غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913
قوة التقييم : الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع



32 - { قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ }
الظرف "بعد" متعلق بـ "صددناكم"، "إذ" اسم ظرفي مبني على السكون مضاف إليه، وجملة "جاءكم" مضاف إليه، وجملة "كنتم مجرمين" مستأنفة.

33 - { وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الأَغْلالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
جملة مقول القول محذوفة تقديرها: لم نكن مجرمين بل، قوله"مكر": فاعل لفعل مقدر أي: صدَّنا مكرُكم في هذين الوقتين، "إذ": ظرف زمان متعلق بالمصدر (مكر)، والمصدر المؤول "أن نكفر" منصوب على نزع الخافض الباء، وجملة الشرط "لما رأوا" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، وجملة "وأسَرُّوا" معطوفة على جملة "قال الذين"، جملة "وجعلنا" معطوفة على جملة "رأوا"، الجار "في أعناق" متعلق بالمفعول الثاني لـ "جعلنا" ، "ما كانوا" اسم موصول مفعول ثان لـ "يجزون".

34 - { وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ }
جملة "وما أرسلنا" مستأنفة، و"نذير" مفعول "أرسلنا"، و "من" زائدة، وجملة "قال مترفوها" حال من "قرية"، وسوَّغ مجيءَ الصاحب نكرة سَبْقُها بنفي، والجار "بما" متعلق بالخبر "كافرون".

35 - { وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالا وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ }
"أموالا" تمييز، "ما" نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في الخبر، وجملة "وما نحن بمعذبين" معطوفة على جملة "نحن أكثر".

36 - { قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ }
جملة "ولكن أكثر" معطوفة على جملة "إن ربي يبسط".

37 - { وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ }
الواو استئنافية، "ما" نافية تعمل عمل ليس، الجار "بالتي" خبر والباء زائدة، وهي صفة للأموال والأولاد؛ لأن جمع التكسير غير العاقل يعامل معاملة المؤنثة الواحدة، "عندنا": ظرف مكان متعلق بحال من "زلفى"، و "زلفى": نائب مفعول مطلق؛ لأنه مصدر يرادف عامله، "من": اسم موصول مستثنى منقطع، وجملة "فأولئك لهم جزاء" مستأنفة و "ما" مصدرية، والمصدر "بعملهم" متعلق بالمصدر (جزاء)، وجملة "لهم جزاء" خبر "أولئك"، وجملة "وهم آمنون" معطوفة على جملة "لهم جزاء"، والجار "في الغرفات" متعلق بـ "آمنون".

38 - { وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ }
الواو مستأنفة، "معاجزين" حال من الواو، وجملة "أولئك محضرون" خبر "الذين"، الجار "في العذاب" متعلق بـ "محضرون".

39 - { قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }
جملة الشرط "وما أنفقتم" معطوفة على جملة "إن ربي"، "ما" اسم شرط مفعول به مقدم، الجار "من شيء" متعلق بنعت لـ "ما"، وجملة "وهو خير الرازقين" معطوفة على جواب الشرط.

Yuvhf s,vm sfH w 5 w ajl w,vm


الموضوع الأصلي: إعراب سورة سبأ ص 5 || الكاتب: الامير المجهول || المصدر: منتديات نور الاستقامة



توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
5 , ص , شتم , صورة , إعراب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[BlackBerry] أكبر مجموعه برامج بالشرح والصور على الانترنت 100 برنامج ناقل الأخبار بلاك بيري و آي فون - Blackberry & iPhone 0 01-02-2012 02:37 AM
الجزء السادس-فتاوى التفسير عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 1 03-23-2011 07:20 PM
الجزء السادس-فتاوى أصول الدين عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 2 03-23-2011 07:01 PM
الجزء الخامس-فتاوى الآداب عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 1 03-17-2011 02:43 AM
الموسوعه من السؤال والجواب ف الثقافه الاسلاميه cdabra الـنور الإسلامي العــام 0 02-24-2011 07:53 AM


الساعة الآن 10:10 PM.