مِن المعاصي الباطنة ! - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



المكتبة الإسلامية الشاملة [كتب] [فلاشات] [الدفاع عن الحق] [مقالات] [منشورات]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
05  مِن المعاصي الباطنة !
كُتبَ بتاريخ: [ 05-01-2013 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية ناشر الفوائد
 
::المراقب العام::
:: عضو مؤسس::
ناشر الفوائد غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 5936
تاريخ التسجيل : Aug 2012
مكان الإقامة : في عيون الناس
عدد المشاركات : 1,493
عدد النقاط : 118
قوة التقييم : ناشر الفوائد سيكون مشهور عما قريب ناشر الفوائد سيكون مشهور عما قريب


مِن المعاصي الباطنة !

(1) العُجْب:
هو: أن يستعظم الإنسان النعمة التي هو فيها مع قطع النظر عن إنعام المنعم بها، فيرى لنفسه في تلك النعمة حظا.

وسبب ذلك: حصول كمال في الصورة أو في الصفات أو في المال، كالجَمال والحسَب والعِلم والشجاعة والسخاء وكثرة المال،
فإذا استعظم المرء شيئا مِن هذه النّعم ورأى أنّ هذه الصفات إنّما صدرت عن استحقاق مِنه لها فذلك هو العجب.

وعلاجه: أن يعلم أنّ الله -سبحانه وتعالى- هو المتفضل عليه بما أنعم عليه، وأنّه لا أثر لنفسه في شيء مِنها.

(2) الكِبر:
هو: أن يحتقر الخلق ويرد الحق.

وسبب ذلك: أن يرى لنفسه عظمة وخصوصية.

وعلاجه: أن ينظر إلى أصله الذي خُلق مِنه، وإلى منقلبه الذي يصير إليه.

(3) الرّياء:
هو: العمل لأجْل الخَلق، فإذا أراد بفعله غير الله -تعالى- فهو مُرَاء،

فالواجب عليه أن يترك جميع الخلق، فلا يقصد بعمله إلا رضا ربه،

وعلاجه أن يعلم أنّ الخلق لا يملكون له نفعا ولا يدفعون عنه ضرا، بل الفاعل لجميع ذلك هو الله الواحد الأحد.

(4) الحسد:
هو: أن يتمنى زوال نعمة الغير التي أنعم الله بها عليه فيتمنى هو زوالها عنه،

فالواجب على كلّ مؤمن أن يترك الحسد، وأن يعلم أنّ ذلك هو فضل الله على عباده، يؤتيه مَن يشاء، والله ذو الفضل العظيم،
وإنما يعود إليه بخالص الضرر، بحيث يشقى به في الدنيا والآخرة.

ويجوز أن نتمنى مثل نعمة الغير، وهذا المعنى يسمى (غِبْطَة).
ويجوز أن نتمنى زوال نعمة مَن أباح الله قتاله وزوال نعمته والدعاء عليه بالنكال، وذلك كالمحارب للمسلمين وكلّ مَن كانت نعمته بلاء على المسلمين.

lAk hgluhwd hgfh'km ! hgluhwd





توقيع :

لا يزال الحق فينا مذهباً * * * رضي الخصم علينا أم أبى
ما بقينا فعلى الحق وإن * * * نَقْضِ أحسنّا به المنقلبا
إنما سيرتنا العدل ولــن * * * ننثني عن نشره أو نذهبا

رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مِن , المعاصي , الباطنة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محاضرات المولد النبوي لعام 1434هـ بمحافظة جنوب الباطنة... إعلان عن أكثر من 130 محاضرة الامير المجهول نور إعلانات المحاضرات والدروس والفعاليات 8 01-23-2013 08:50 AM
المعاصي ليس لها إلا لون عابر الفيافي الـنور الإسلامي العــام 0 01-20-2013 08:28 PM
**** جريدة الوطن**** الخميس 26 شوال 1433هـ .الموافق 13 من سبتمبر 2012م المعمري1166 نور الأخبار المحلية والعالمية 0 09-13-2012 06:00 AM
الجزء الخامس-فتاوى الآداب عابر الفيافي جوابات الإمام السالمي 1 03-17-2011 02:43 AM
الدليل والبرهان الجزء الثاني الامير المجهول المكتبة الإسلامية الشاملة 6 01-13-2011 01:27 PM


الساعة الآن 04:23 PM.