ملخص خطبة الجمعة للشيخ المربي الشيخ حمود الصوافي - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات


العودة   منتديات نور الاستقامة > الــنـــور الإسلامي > الـنور الإسلامي العــام

الـنور الإسلامي العــام [القرآن الكريم] [اناشيد اسلاميه صوتيه ومرئيه] [السيره النبويه] [اناشيد اطفال] [ثقافة إسلامية]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
افتراضي  ملخص خطبة الجمعة للشيخ المربي الشيخ حمود الصوافي
كُتبَ بتاريخ: [ 07-17-2015 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية الامير المجهول
 
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
الامير المجهول غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913
قوة التقييم : الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع الامير المجهول محبوب الجميع


خطبة اليوم لفضيلة الشيخ المربي حمود بن حميد الصوافي.
عنوان الخطبة: الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
إذا كان لأمة أن تعتزم بمجد فمن حق أمة الإسلام أن تفتخر برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [سورة سبأ : 28]


(فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ). [سورة آل عمران : 159]

(كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) [سورة البقرة : 151]

من الحقوق التي أوجبها الله تعالى لرسوله الكريم.
محبة الرسول:.
فمحبة الرسول تأتي بعد محبة الله تعالى.
قال عليه السلام :( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده لولده والناس أجميعن.
قال عليه السلام:( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواها ....).

* كذلك ينبغي على المسلمين أن يطيعوا الرسول فيما يأمر به.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ...) [سورة النساء : 59]

* واعلموا أن الرسول جاء ليوحد شمل المسلمين فقد كانوا في الجاهلية متفرقين فجاء ليؤلف فيما بينهم ويوحدهم تحت سقف واحد.
قال عزوجل : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) [سورة آل عمران : 103]

*ومن حقوقه صلى الله عليه وسلم أن نسأل الله له الوسيلة والدرجة العالية الرفيعة.
قال عليه السلام فيما معنى الحديث:
إذا نادى المنادي فقولوا كما يقول ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لأحد عباده الصالحين فعسى أن أكون أنا هو."
* وعلمنا عليه الصلاة والسلام كيفية الصلاة عليه بقوله.
اللهم صل على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم ، اللهم بارك على محمد وعلى أل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
فعليكم عباد الله بالإكثار بالصلاة عليه.
) من صلى علي صلاة صلى الله له بها عشرا).

2/1/2015

lgow o'fm hg[lum ggado hglvfd hgado pl,] hgw,htd lld. ggado hglvfd hg[lum hgado hgw,htd pl,] o'fm





توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس

كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



ومع غياب المربي الجليل الشيخ حمود بن حميد الصوافي
ألقى خطبة اليوم للأخ الفاضل محمد بن حمد بن حميد الصوافي.
تحدثت خطبة اليوم عن نعمة عظيمة وهي " نعمة الأولاد".
افتتح الخطيب الخطبة بقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [سورة التحريم : 6
* اعلموا عباد الله أن الله تعالى أنعم على الإنسان بنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى ولا تحد ولا تستقصى ويجب على الإنسان أن يقابل ذلك بالشكر الدائم لكل نعمة.
* لا يحسب المرء أنه إذا قابل النعمة باتباع الهوى أن الله سيغفل عنه.
قال تعالى : (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ غ– وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) [سورة إبراهيم : 7]

* اعلموا عباد الله أن من أعظم النعم التي أنعمها الله على عباده نعمة " الأولاد ".
يقول الله تعالى: (لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ غڑ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ غڑ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ) (أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا غ– وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا غڑ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) [سورة الشورى : 49-50).

* على الأباء أن يقوموا بحسن تربية أبنائهم جيدا كي لا ينغمسوا في الشهوات واتباع الملذات.
فيجب على الأباء مراقبة أبنائهم جيدا من رفقاء السوء لأن مصاحبة مثل هذة الفئة تجلب المشاكل والضرر ، فيشاهد الابن المحرمات ويتتبع الملذات وهذا بدوره يثير إلى الشهوة.
ففي الحديث المروي عن أنس بن مالك قال( ...... وفي نهاية الحديث " حتى يسأل الرجل عن أهله بيته"..).

قال تعالى :(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) [سورة الفرقان : 74]
فمن يرغب أن يكون أبنائهم قرة عينه عليه أن يحافظ عليهم بحسن تربيتهم وانباتهم نباتا حسنا وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه.

* كل مولود يولد على فطرة أبويه.
قال عليه الصلاة والسلام:( كل مولد يولد على الفطرة فأبواه يهودناه أو ينصرانه أو يمجسانه).
فمن كان مستقيما وانحرف عن الطريق السوي فالأمر يرجع إلى الأب وأنه هو من يحاسب على سبب انحراف الابن عن طريق الهداية.
فلو أحسن الأب تربية ولده لما وصل الأمر بالأبن إلى الانحراف.
* اختتم الخطيب الخطبة بحث الأولاد والبنات ممن هم في الثاني عشر بالاهتمام بدروسهم والاجتهاد في المراجعة وبعدها دعى لهم بالتوفيق والنجاح والتيسير.

18 ربيع الأول 1436
9/1/2015
كتبته بتصرفاللهم اجعل لي عبرة

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة اليوم للأخ الفاضل محمد بن حمد الصوافي تحدثت عن موضوع ينبغي لكل مسلم عاقل بالغ الأهتمام وهو موضوع " التوبة".
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىظ° رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ غ– نُورُهُمْ يَسْعَىظ° بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا غ– إِنَّكَ عَلَىظ° كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [سورة التحريم : 8]
* ينبغي لكل مسلم عاقل أن يعلم أن الله تعالى لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء تكابر الإنسان وانغماسه في المعاصي واتباعه للشهوات.
وفي نفس الوقت ينبغي عليه أن لا ييئاس ويقنط من رحمة الله مهما بلغت ذنوبه ما بلغت لأن رحمة الله عظيمة (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىظ° أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا غڑ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [سورة الزمر : 53].
عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إن الله يبسده يده بالسماء ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل.
* واعلموا عباد الله أن للتوبة شروطا لا تتحق التوبة إلى بها والتوبة يجب أن تصدر من الشخص قبل أن ييأس ويقنط من رحمة الله وكذلك قبل أن يكون المرء طريح الفراش ،بعدما انغمس في بحر اللهو والبعد عن طاعة الله.
* تتركز أركان التوبة في الإقلاع عن المعصية والندم على فعلها والإصرار والعزم على عدم الرجوع إليها كما أن اللبن لا يرجع إلى الضرع.
(إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَظ°ئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ غ— وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا) (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىظ° إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ غڑ أُولَظ°ئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا) سورة النساء 17-18
* إلى متى يا عبدالله وأنت بعيد عن طاعة الله!!!؟ ألم يأن أن ترجع إلى الله وتعمل صالحا!؟؟
ذكر الخطيب أصناف من الناس كتارك الصلاة والمانع للزكاة والراشي والعاق لوالديه وغيرهم.

قال تعالى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ غ– وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) [سورة الحديد : 16]
ويقول الله عزوجل : (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) [سورة الشورى : 25]
* إذا كان رسولنا الكريم وقد غفر له يستغفر في اليوم والليلة أكثر من سبعين مرة فما بالنا نحن لا نستغفر من الذنوب التي أبعدتنا عن الطريق المستقيم.

كتبته بتصرف
26/3/1436
16/1/2015
اللهم اجعل لي عبرة

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة الجمعة لï»·خ الفاضل حسين بن ماجد الغيثي.
خطبة اليوم عن افراط العاطفة وإحكام العقل.
افتتح الخطيب الخطبة بقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) [سورة اï»·حزاب : 70]
وهب الله تعالى للإنسان عاطفة و وهب له عقلا يفكر به.
* احكام العاطفة لا يعني كبتها وعدم الشعور بها ولكن يعني احكامها والانتباه عند استخدامها.
قال تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) (فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) [سورة الشمس : 7-8]

* إن الانحراف والانجزاف في التفريط في استخدام العاطفة بالشكل الخاطيء له أثر كبير على الآخرين.
**فعلى سبيل المثال: الغضبان عند انفعاله لا يدري ماذا يقول:
لهذا يجب على المسلم أن يكتم غيظه في حالة الغضب.
قال عليه الصلاة والسلام( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب).
قال تعالى: (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ غ– فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ ) [سورة آل عمران : 159]
يروى أن رجلا سب أبو بكر الصديق رضي الله عنه في حضرة النبي عليه السلام ولم يرد عليه أبو بكر فبالغ الرجل في سب أبو بكر فرد عليه أبو بكر فقام النبي وترك المجلس فلحق به أبو بكر وسأله لماذا لم تقم عندما سبني وقمت عندما رددت عليه.فقال له عندما كان يسبك ولم ترد عليه كانت الملائكة ترد عنك وعندما رددت عليه كان يرد عنك الشيطان فكرهت ذلك فقمت.
* ينبغي للمسلم أن يتمالك نفسه إذا ما سبه شخص في شيء يخصه ولا ينبغي أن يرد عليه.

(وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا) [سورة الفرقان : 63]
* ولكن إذا كان الأمر يتعلق بالمبادئ والقيم فينبغي للمرء أن يدافع عن ذلك في حدود المعقول.

(ادْعُ إِلَىظ° سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ غ– وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ غڑ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ غ– وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) [سورة النحل : 125]

* كذلك توجد طائفة تؤذي الله ورسوله بالقول والفعل فهؤلاء عليهم غضب الله.
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [سورة اï»·حزاب : 57]

كتبته بتصرف.
اللهم اجعل لي عبرة.
.
23/1/2015

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة اليوم من إعداد وزارة الأوقاف التي ألقاها الأخ الفاضل حسين بن ماجد الغيثي تحدثت عن مبدأ الشورى.
الشورى من الأمور المهمة في تماسك الأمة ورقيها ، وأمر الله تعالى رسوله محمد عليه الصلاة والسلام بالأخذ بمبدأ الشورى ومشاورة أصحابه بالرغم من أن نبينا ذو رأي مؤيد وسديد غير أنه يحب أن يأخذ برأي أصحابه ليخبرهم أن لهم مقام كبير عنده.
قال تعالى :( (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ غ– وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ غ– فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ غ– فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) [سورة آل عمران : 159]
* مثلين لحضارتين مختلفتين تحكيان لنا أهمية مبدأ الشورى لدى الأفراد.
** حضارة فرعون : عندما جاء نبينا موسى يعرض عليهم الدخول في دين الله المستقيم ، جمع فرعون ملائه وأستشارهم في أمر موسى فعرضوا عليه بالإعراض عما قاله وقتل موسى.
وجاء رجل مسلم أخفى إيمانه عن فرعون وعرض عليهم بالتصديق لما جاء به من عند ربه لأن في ذلك منجاة لهم من عذاب الله ولكنهم أعرضوا فكانت نهاية هذه الحضارة هلاكا وعذابا.
قال تعالى:(وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ غ– وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ غ– وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ غ– إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ).

*** الحضارة الثانية هي حضارة سبأ.
كانت تحكم هذة الحضارة امرأة تسمى سبأ فأرسل الله تعالى سيدنا سليمان إليها فعرض عليها أن تسلم بما جاء به من عند ربه فأسلمت.
(قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ غ– فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا غڑ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ غ— قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [سورة النمل : 44]
فكان إيمانها انتعاشا لحضارتها ورقيا لها في الدنيا ، وشهادة لها في الدار الأخرة.
* مبدأ الشورى من صفات عباد الله المتقين.
قال تعالى: (وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىظ° بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) [سورة الشورى : 38]
عباد الله.
يجب على من يريد أن يتزعم الناس أن يكون ذو علم ودين وأن يكون مخلصا لوطنه وألا يكون المقصد من تزعم الناس لمصلحة شخصية دنيوية.
فيجب على الناس أن يختاروا من هو أجدر للنظر في مصلحة الناس ويبتعدوا عن من لا يبحث عن ذلك.



كتبته بتصرف.
اللهم اجعل لي عبرة
9 ربيع الأخر 1436
30 يناير 2015

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



وعاد السراج المنير لسناو ليعتلي منبر جامع سناو ليخطب خطبة الجمعة بعد انقطاع دام شهر.
خطبة الجمعة للمربي الشيخ الفضيل حمود بن حميد الصوافي عن محاسبة النفس قبل يوم الحساب.
بعد ان حمد الله والصلاة على الرسول افتتح الشيخ الخطبة بقوله تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ غ– وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا غ– ثُمَّ إِلَىظ° رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) [سورة الجاثية : 15]

* اعلموا عباد الله أن الصلاة من الأمور التي ينبغي للمرء أن يحافظ عليها جماعة في بيوت الله وفي الأوقات التي شرعها الله تعالى: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىظ° وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) [سورة البقرة : 238]
* فمن حافظ على الصلاة كانت لع نور وبرهان ونجاة يوم القيامة،ومن لم يحافظ على أدائها لم تكن له نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة.
اتقوا الله عباد الله والتزموا بالمحافظة على اخراج الزكاة في وقتها ودفعها لمن هم أولى بها .
قال تعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) (يَوْمَ يُحْمَىظ° عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىظ° بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ غ– هَظ°ذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ) [سورة التوبة :34- 35]
**فاحذروا عباد الله من أكل أموال الناس لأن في ذلك عقاب أليم، ردوا الخيط والمخيط ،القليل من أموال الناس يورث النار.
قال عزوجل: (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىظ° ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا غ– وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا) [سورة النساء : 10]
** من أصلح ما بينه وما بين الله أصلح الله ما بينه وما بين الناس.

& إن من الآفات التي ينبغي أن يبتعد عنها الناس فيما بينهم أمور الحقد والبغض والحسد ففي تركها تكون سعادة المجتمع تشمل الجميع.
" ألا وأن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب.
% كذلك من الأفات التي قد تصاحب المرء الكذب وشهادة الزور والنميمة فهذة من الأمور الذميمة التي ينبغي للمرء أن يبتعد عنها.
" وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار إلى أبعد مما بين المشرق والمغرب.
@ فاتقوا الله عباد الله وراقبوه في السر والعلانية، في الشدة والرخاء، في الفقر والغنى،في المكره والمنشط.
فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا واعمروا أوقاتكم بصنوف الطاعات والإكثار من القربات وانتبوا من رقدة الغفلات قبل الوقوع في الهلكات...

6/2/2015

كتبته بتصرف.
اللهم اجعل لي عبرة.

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



بعض ما جاء في خطبة اليوم للشيخ المربي حمود بن حميد الصوافي.
خطبة اليوم عن عمود الدين وهو الصلاة.
افتتح الشيخ الخطبة بقوله تعالى (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىظ° وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) [سورة البقرة : 238]
تعتبر الصلاة عمود الدين وقوامها.
الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ غڑ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) [سورة البقرة45.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ غڑ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)

* فالصلاة عبارة عن عبادة تؤدى بأفعال مخصوصة بكيفية مخصوصة وفي الوقت الذي خصص لها ويشترط أن يكون العبد طاهرا والمكان طاهرا.
من حافظ على الصلاة كانت له نور وبرهان ونجاة يوم القيامة.
ومن لم يحافظ عليها لم تكن له لا نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة وكان مع فرعون وقارون وأبي بن خلف.
* تتطرق الشيخ إلى كيفية أداء الصلاة فذكر كيفية أداء صلاة الظهر مبتدئا بالتوجيه لأن النية محلها القلب إلى أن وصل إلى السلام
فالصلاة تحريمها التكبير وتحليلها التسليم.
* بعدها ذكر الشيخ حديث أبي هريرة عن الرجل الذي جاء إلى المسجد فصلى ثم جاء إلى النبي فسلم عليه فأمره بإعادة الصلاة فأعادها وكرر ذلك ثلاثا فقال بعدها والذي بعثك بالحق ما أجيد غير هذا فعلمني، فأخبره النبي بالطريقة الصحيحة.

فاعمروا أقاتكم بصنوف الطاعات وأنواع القربات وانتبهوا من رقدة الغفلات قبل الوقوع في الهلكات فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وبادروا إلى الأوبة قبل انغلاق باب التوبة فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائيين التوابون.
كتبته بتصرف.
اللهم اجعل لي عبرة
13/2/2015

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة اليوم للشيخ المربي عن أول ركن من أركان الصلاة وهو "دخول الوقت".

افتتح الشيخ الخطبة بقوله تعالى: (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ)(وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ)
*فلكل وقت من الصلوات وقتا لا تتم الصلاة إلا به وقد ذكر الشيخ بداية وقت كل صلاة و نهايتها.

قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا).

وقال أيضا: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ غڑ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ غڑ ذَظ°لِكَ ذِكْرَىظ° لِلذَّاكِرِينَ).
وقال أيضا: (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىظ° غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ غ– إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا)..
ويروى عن عبدالله بن عتبة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال عن الصلاة أن من حافظ عليها كانت له نور وبرهان ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له لا نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة وكان مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف يوم القيامة.

* المحافظة على أداء الصلوات في الأوقات التي شرعها الله من أهم الأمور التي ينبغي الاهتمام بها وينبغي عدم التأخير في أدائها عن الموعد المخصص لها.

قال تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ غ– فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).

وقال تعالى: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ)(قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ).

وقال تعالى: (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)

وفي الحديث المروي عن أنس بن مالك فيما معناه أن المرء يتهاون عن أداء صلاة العصر حتى تصفر الشمس فيصلي بعدها فينقر الصلاة نقرا فلا يذكر الله فيها إلا قليلا.
وفي الحديث الأخر أن من فاتته صلاة العصر فكمن وتر أهله.
وفي حديث أخر نسيت راويه. نهانا رسول الله عن الصلاة في ثلاثة أوقات،عند طلوع قرن من الشمس وعند غروب قرن من الشمس وعند انتصاف الشمس في كبد السماء".

*** في قضاء الصلوات
من فاتته صلاة الظهر مثلا في الحضر وتذكرها في السفر فليصليها ركعتين ومن فاتته صلاة الظهر في السفر وتذكرها في الحضر فليصليها أربعا.

إذا صلى مسافر خلف مقيم وانتقضت صلاته بعد تكبيرة الإحرام فليصلها أربعا أما إذا دخلها بناقض فليصلها ركعتين.(تأكدوا من هذه المعلومة ).
ومن فاتته صلاة الجمعة فليقضها ظهرا.
كذلك يرجى الانتباه في قضاء الصلوات ألا يقضي صلاة في الأوقات المنهي عنها.
*لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس.
كذلك لا يصلي بعد فريضة الفجر إلا من فاتته سنة الفجر حتى تطلع الشمس.
27/2/2015

اللهم اجعل لي عبرة
$\

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 9 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة اليوم للشيخ المربي حمود بن حميد الصوافي هو مواصلة لشروط الصلاة وهذه المرة عن شرط الصلاة "اللباس الساتر الحلال".
ابتداء الشيخ الخطبة بقوله تعالى: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىظ° وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ).

*ينبغي لمن أراد الصلاة أن يصلي في لباس طاهر ساترا لعورته وأن يكون من مال حلال.
وصفة اللباس الساتر أن يكون ساترا لبطنه و ظهره و منكبيه و عضديه وعورته وإن استطاع أن غطى رأسه.
ولا ينبغي له أن يغطي وجهه.

أما المرأة فعليها أن تستر جسدها كاملا من الرأس إلى أخمص القدمين ما عدا الوجه والكفين..

قال تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا غ– وَلِبَاسُ التَّقْوَىظ° ذَظ°لِكَ خَيْرٌ غڑ ذَظ°لِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ).

وقال تعالى : (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا غڑ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ).

فمن صلى وكشف عورته وهو يصلي وله القدرة على تغطية عورته سواءا كان ناسيا أو متعمدا فلا صلاة له..

* ذكر الشيخ عدة أحاديث في اللباس منها حديث الرسول فيما معناه أن بعض الصحابة لديهم ثوب واحد للصلاة.

** ينبغي أن يكون اللباس طاهرا من النجاسات.
المني والوذي والودي ودم الحيض والنجاس إذا وقعت في الثوب فيجب أن يغسل الثوب حتى تزول منه النجاسة.
قال تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ).

@ كذلك يجب أن يكون اللباس فوق الكعبين لا أسفلهما.
ويشمل ذلك الثوب والبنطال وغيره.
"إن الله لا ينظر لرجل يجر ثوبه خيلاء".أما المرأة فعليها أن ترخي الثوب شبرا أو ذراعا ولا تزيد عن ذلك شيئا..

** كذلك يمنع الصلاة بثوب من حرير

"عليكم بالثياب البيض ألبسوها أحياكم وأكرموا بها موتاكم ولا تدفنوهم بثوب من حرير أو مع شيء من الذهب".

** ومن ممنوعات اللباس أن يكون الثوب به تصاوير.
فعن السيدة عائشة أنها اشترت نمرقة ليتوسد عليها النبي وبها تصاوير فلم يدخل النبي دارها وقال لها إن الملائكة لا تدخل بيوتا بها تصاوير وأن أصحاب هذه التصاوير ليعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم.

*** ينبغي أن يكون الثوب من مال حلال وغير مغصوب فمن صلى صلاة بثوب مغصوب فلا صلاة له.

*** كذلك ينبغي التوخي والحذر من اللباس الذي يصف والذي يشف فالباس الشاف هو الذي يظهر العورة والذي يصف هو الذي يفصل العورة صغيرها وكبيرها.
فلا تجوز الصلاة بهما ، أما من لم يجد غيرهما صلى بهما ولا حرج عليه.
(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ غڑ...)

وقال تعالى:(لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا غڑ ).


كتبته بتصرف.
اللهم اجعل لي عبرة، ولا تجعلني عبرة.
$$$
13/3/2015

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 07-17-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



خطبة اليوم للمربي الشيخ حمود بن حميد الصوافي عن " نعم الله على الإنسان".
بسم الله الذي لا يفنى دوامه ولا تحصى أنعامه.
(وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا غ— إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)
*يجب على كل مكلف أن يشكر الله على ما أنعم عليه به من نعم.
والشكر لا يكون فقط باللسان وانما يجب أن يكون بالقلب وبالجوارح كاجتناب ما نهى الله عنه والعمل بما أمر به الله.
" عجبا ï»·مر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك ï»·حد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خير له".

(أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً غ—).

(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىظ° كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا).
*ضرب الله أمثالا من الأمم السابقة ï»·خذ العظة والعبرة.
فهؤلاء قوم قارون تمنوا أن يرزقهم الله مثل قارون فأهلك الله فرعون ورجعوا عن أمنيتهم بعد ذلك.

(قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) إلى قوله تعالى: (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ غ– لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا غ– وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ).


وهؤلاء قوم سبأ قد أنعم الله عليهم بالخيرات والثمار والشجر الطيب فأعرضوا عن طاعة الله فأبدل الله ذلك وجعل الخوف بينهم و..
قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ غ– جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ غ– كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ غڑ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)
إلى قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ غ– سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ)
فينبغي منكم يا عباد الله أن تحمدوا الله وتشكروه على نعمة الأمان في بلدكم.
* ينبغي عليكم شكر الله وعدم الإعراض عن ذلك:
قال تعالى: (وَأُمْلِي لَهُمْ غڑ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ)
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ غ– وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد).

(سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ)


كتبته بتصرف.

اللهم اجعل لي عبرة
27/3/2015

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مميز , للشيخ , المربي , الجمعة , الشيخ , الصوافي , حمود , خطبة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى الصلاة للشيخ سعيد بن مبروك القنوبي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 30 08-26-2013 02:24 PM
الشيخ الجليل: حمود بن حميد الصوافي-حفظه الله- همة لا تعرف الكسل عابر الفيافي علماء وأئمة الإباضية 0 05-03-2012 03:20 PM
كتاب : الفتاوى كتاب الصلاة ج1 لسماحة الشيخ أحمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 8 10-26-2011 09:29 PM
الشيخ محمد بن شامس البطاشي (رحمه الله) جنون علماء وأئمة الإباضية 4 12-19-2010 06:42 AM
الشيخ أبو مسلم البهلاني في سطور ذهبية بلسم الحياة علماء وأئمة الإباضية 3 11-30-2010 06:30 PM


الساعة الآن 03:49 AM.