أنا هنا أستمع لهتافك !!!

أنا هنا أستمع لهتافك !!!

يقول الله تعالى :
{ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ } إبراهيم10
{ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ }البقرة221


والله تعالى أراد منا أن نكون أمة دعوة
نحن كبشر ندين بدين الإسلام
الإسلام يريد من أتباعه
أن يكونوا روَّاد الحياة ،،، وصناع أمجادها
بدعوتهم ،،، بسلوكهم
بقيمهم ،،، وعبادتهم ،،، وأخلاقهم ومعاملاتهم
فإنما الدين المعاملة

وهذا مبدأ أصحابنا الإباضية في نشر الإسلام
حيث يقول تعالى :
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }آل عمران104
وبغير الدعوة إلى الله 
لا تستقيم حياة للإنسانية ،،
ولا تهنأ لها لذة ،،
ولا سعادة لهم ،،
إن السعادة في الدنيا والعقبى ،،
إنما يكون ذلك كله عندما تسلك الأمة مسلك الدعوة إلى الله 

والدعوة إلى الله تعالى ،،
إنما هي أم العبادات والتشريعات
فالدعوة إلى الله تعالى لها رجال ونساء
ولها فتية وفتيات لا هم لهم إلا الله  ورسوله r
لذلك سخروا جهدهم وطاقاتهم
لأجلها ووصلوا ليلهم بنهارها لرفعتها
فدعوتهم - الإبضية - كانت تمثل لهم رافد الخير
ونجاة سلامتهم ،،
فقد استلذوا طعم المرارة
وحرقة العذاب ،،
وهكذا علماؤنا الكرام ،،
ومشائخُنا الأفذاذ ،،
ودعاتنا الأحرار ،،

إن دعوة المذهب الإباضي دعوة إلى الإصلاح والصلاح والبناء
وكانت معاول أفراده معاول بناء لمجتمعاتهم
دعوة الإباضية تهتم بالاستقامة والالتزام التام بمبادئ الإسلام
هكذا كان سعيهم يبذلون فيه المال والوقت
ولم تثنهم الخطوب يومًا عن مواصلة الأمر الرباني { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ }آل عمران110
ولم تكن دعوتهم إلى المذهبية أو الطائفية
أو يحولوا الناس إلى حوزاتهم ومذهبهم

متمثلين قول الله تعالى
{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ }البقرة256
ولكنهم كانوا يوجهون النصيحة
ويقوّمون السلوك ،،،
ويعللون أن ذلك من حقوق المسلمين
وواجبهم تجاه إخوانهم في الدين ،،

لذلك كانوا وما زالوا يتركون الحرية التامة
لكافة إخوانهم ،،
وفي أي قطر كان يجمعهم بهم
وهذه بلدنا عُمان – والحمد لله – يتعايش فيها
الإباضي مع السني ومع الشيعي
ثلاث طوائف في بلد واحد
يجمعهم كتاب الله
الداعي إلى التوحيد ونفي الشرك بالله
فهذه نظرة الإباضية لباق المذاهب الاسلامية


بل أنك تجد أن العامل الوافد
يهمنا فيه أنه مسلم يدين بالإسلام
ولا عبرة بمذهب الديني
وهذا أقرب دليل يدل على حرص الإباضية
على وحدة المشاعر الأخوة بين أتباع الدين
وهو أقرب دليل على صحة التزامهم بحرية الرأي ما دام الأمر في الحق .


وذلك :
لعلمهم أن لكل مذهب إسلامي له طريقته التي يراها أنها أصح
الطرق لعبادة الله تعالى
يقول الإمام السالمي – رحمه الله تعالى
ونحن لا نطالب العباد فوق شهادتهم اعتقاد
فمن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا


(( فمذهبنا الإباضي
نمضي بخطى واثقة ،،
فلنا رب رحيم ،،
وكتاب قويم ،،
ورسول كريم ،،

ودين قيم ومذهب حق مبين على صراط مستقيم ،،

( مذهب الإباضية ) ،،
اختاره لنا رب ودود ،،
فالاستمساك به يهدي إلى صراط مستقيم
والحياة في عليين ،،
لأنه المنبع الصافي المعين ،،
والباب الواسع للدين ،،
من شرب من منبعه فهو العذب الزلال
ومن دخل من بابه فهو من أوسع الأبواب
فعقيدته صافية لا يحوم حولها تجسيم الإله
لأصحاب الهوى ،،
ولا يُنعت بالبدع والتشبيه بأهل النار والأوثان والتقديس ،،
فحري بأهله فهمه ،، والاستمساك به ،، وتعريفه للآخرين
ليحيا الكل في أمنٍ من التجسيم والبدع .

هو العروة الوثقى التي تركنا عليها رسول الله r
وخلفائه الأربعة الهادين المهتدين
وسائر الصحابة الكرام البررة .
فهو إرثنا ورثناه من جدود صالحين وحماة الدين
فالراسبي وأبي بلال وجابر ،،
أئمة الهدى وبهم يقتدى ،،
مصابيح في دياجير الظلام ،،
وأعلام في السماء كالبدور ،، ))

---

Hkh ikh Hsjlu gijht; !!! gijht; lkh

الموضوع الأصلي: أنا هنا أستمع لهتافك !!! || الكاتب: أبو خديجة || المصدر: منتديات نور الاستقامة

سبحان الله وبحمد...سبحان الله العظيم

أبو خديجة أشكرك على هذا الموضوع القيم
قد قلت وصدقت وعدلت في كلامك، وأهل الحق والاستقامة همهم نشر الاسلام لا كهم غيرهم بإخراج المسلم من مذهبه ليلتزم بمذهب التجسيم والتشبيه ووصف الخالق بصفات المخلوقين!!
الأباضية اسم أطلقه المخالفين من المذاهب الأخرى ورضيناه وكان ذلك الإسم متأخرا فقد سمي أصحابنا بالمحكمة عندما نادوا بلا حكم إلا لله وكان إماههم عبدالله بن وهب الراسبي ثم سموا بالقعدة وسموا بذلك لأنهم قعدوا عن مواجهة الأمويين في فترة كانوا ينظمون أمورهم سرا بقيادة أبو بلال مرداس بن حدير(أدية) التميمي والذي كان من القلة القليلة التي نجت من معركة النهروان فلما صار عددهم أربعون خرجوا لآسك وهناك واجه أصحابنا القوم وانتصروا على عدوهم في البداية وكان عدد القوم ألفين ولذا قال الشاعر:
أألفا مؤمن فيما زعمتم **** ويهزمهم بآسك أربعونا!!!
ولكن المد أتى للقوم وقتل الأصحاب بين راكع وساجد، وفي تلك الفترة كان المؤسس الحقيقي للمذهب جابر بن زيد الذي أسس فكر وفقه المذهب يتخفى سرا ويجد الأتباع وينشر الفكر الصحيح والسليم للمذهب حتى علم عنه الأمويين فنفوه لمسقط رأسه عمان، وسار ينشر الفكر النقي الذي استقاه من أمهات المؤمنين ومن سبعين من أهل بدر ومن كبار الصحابة وتولى المذهب بالبصرة تلميذ جابر أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة فتخفى في السراديب حتى خرج منها قادة أسسوا إمامات ودول في المغرب وتونس وعمان واليمن ثم كان دور عبدالله بن أباض في الدفاع العلني عن هذه الفرقة ( أهل الحق والاستقامة) وسموا بعد ذلك باسمه
إن المخالفين قد سمونا**** بذاك غير أننا رضينا
وأصله أن فتى أباض **** كان محاميا لنا وماض ..
وهكذا سار التاريخ وسار بنا القواد والأفذاذ بسيرة المصطفى حتى هذا اليوم.
ويجب علينا أن نودع الكسل والخمول ولا نتغنى بالماضي (فقد مضى عهد النوم يا خديجة)
آن الآوان لنشر هذا الفكر النيّر ونفض الغبار عنه،
وليس الفتى من قال كان أبي *** إن الفتى من قال ها أنا ذا

:أعزائي في " نو الاستقامة "
خضراء
الأدمي




أشكر لكم مروركما الجميل ،،
وتعليقاتكم المفيدة والرائعة والمشجعة



إخوتي الأعزاء :
اليوم تشن هجمة شرسة على مذهب " جماعة المسلمين "
الهدف منها : زعزعت أركان العقيدة الاسلامية
وهي المستهدف من هذه الحملة جملة وتفصيلا .

ولكن مما تميز به أتباع هذا المذهب الكبير
أن لهم جاش واسع
وهمة متقدة ما إن تفتر حتى تفور
وما إن تسكن حتى تثور

المهم : أن نعي حقًا أننا أصحاب حق .
والأهم منه : أن نعلمه لأجيالنا القادمة .


تحياتي لكما بالصحة والخير العميم[/SIZE]