تنبيه هام |
الإهداءات |
علماء وأئمة الإباضية [علماؤنا الإباضية] [تراجم علماؤنا الإباضية] [مواقف وسير لعماؤنا الإباضية] [أئـمـة الإباضية] |
| أدوات الموضوع |
| رقم المشاركة : ( 21 ) | ||||||||||||||
|
السفرة الأولى لحج بيت الله الحرام سنة 1366هـ: كانت هذه أول سفرة لشيخنا رحمه الله إلى خارج عمان وكان السفر عن طريق البحر وخلال الرحلة التقى رحمه الله بحاكم البحرين الشيخ سلمان بن حمد وملك السعودية الملك عبد العزيز والتقى بعلماء الأصحاب من المغاربة ومن جملتهم الشيخ أبو إسحاق اطفيش رحمه الله. | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 22 ) | ||||||||||||||
|
السفرة الثانية إلى الكويت للعلاج سنة 1373 ه: سافر الشيخ رحمه الله إلى الكويت سنة 1373هـ للعلاج من صداع ألم به وأدى إلى ضعف النظر ولم يجد معه العلاج الشعبي بل تفاقم الأمر سوءا في الكويت حيث أنه لم يجد ما أمله من علاج وعاد والمرض كما كان. الصفحة الزكية للشيخين البطاشي واللزامي رحمهم الله تعالى (آمين) https://www.facebook.com/sheikhsquriyat | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 23 ) | ||||||||||||||
|
سوف ننقل لكم بعض الدرر من الكتاب بإذن الله وبعض الدرر ستكون في تصميم # فكونوا معنا ! | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 24 ) | ||||||||||||||
|
| ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 25 ) | ||||||||||||||
|
واسأل الرحمن أن يوليني علما وفهما وثبات ديني اللهم علمني وزدني رشدا وسد عني الموبقات سدا وكنت قد عرضت مبدأ كلمي على الخليلي الامام الاكرم فاستحسن النظم متى رآه وشكر السعى لمن أبداه لكنني من ذلك الأوان ما سرعت فيه بل بقيت محجما لما أقاسيه من الأهوال دوما ومن مكائد الرجال ومن خطوب تفلق الجلمودا وتقطع القلوب والكبودا وفي خلال هذه الزلازل شمرت للنظم بعزم فاصل فجاء والحمد لذي الجلال نظما حوى جواهر الأقوال لكنني لقلة اتساعي وضيق حالي وقصور باعي لم أتعقب كل مسئلة بذكر ما لها من الأدلة مكتفيا بما عن القطب أرى وغيره من الهداة الكبرا فانهم قد أوضحو وبينوا ورجحوا وصححوا وهجنوا قد بينوا الرجح والمرجوحا وذكروا السقيم والصحيحا وأوضحو الدليل من كتاب وسنة الهادي إلى الصواب جزاهم رب العلى الرحمن أحسن ما يجزى به إنسان فأسأل الاخون ممن نظرا أن يصلحن عيبه ويسترا ولا يسارع قبل عرضه على أصوله بعيبه والملا فانني ما حدث عن طريق أسلافي الشم أولي التحقيق | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 26 ) | ||||||||||||||
|
واسأل الرحمن أن يوليني علما وفهما وثبات ديني اللهم علمني وزدني رشدا وسد عني الموبقات سدا وكنت قد عرضت مبدأ كلمي على الخليلي الامام الاكرم فاستحسن النظم متى رآه وشكر السعى لمن أبداه لكنني من ذلك الأوان ما سرعت فيه بل بقيت محجما لما أقاسيه من الأهوال دوما ومن مكائد الرجال ومن خطوب تفلق الجلمودا وتقطع القلوب والكبودا وفي خلال هذه الزلازل شمرت للنظم بعزم فاصل فجاء والحمد لذي الجلال نظما حوى جواهر الأقوال لكنني لقلة اتساعي وضيق حالي وقصور باعي لم أتعقب كل مسئلة بذكر ما لها من الأدلة مكتفيا بما عن القطب أرى وغيره من الهداة الكبرا فانهم قد أوضحو وبينوا ورجحوا وصححوا وهجنوا قد بينوا الرجح والمرجوحا وذكروا السقيم والصحيحا وأوضحو الدليل من كتاب وسنة الهادي إلى الصواب جزاهم رب العلى الرحمن أحسن ما يجزى به إنسان فأسأل الاخون ممن نظرا أن يصلحن عيبه ويسترا ولا يسارع قبل عرضه على أصوله بعيبه والملا فانني ما حدث عن طريق أسلافي الشم أولي التحقيق | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 27 ) | ||||||||||||||
|
ثم الرياء وهو أيضاً سبقا فيه الكلام ومضى منمقا وانه لطلب المنزلة في قلب هذا الناس بالإرادة لما يكون من خصال الخير وبعضهم قد قال في التعبير إرادة لنفع هذي الفانيه بعمل كان لدار الباقية وذلك الرياء قد يستعمل لجلب جاه حيثما قد يحصل كمثل من يقصد بالعبادة بانه يشهر بالزهادة كذاك بالإرشاد للأصحاب وكثرة المريد والطلاب ومثل من يمشي وقد يطلع عليه ناس حيث كان يهرع فيترك العجلة عند مشيته كيلا يقول من يرى تعجلته بأن هذا من اهبل اللهو لأجل اسرع له والسهو وليس من أهل السكون لاولا ممن له الوقار ما بين الملا ومثل من قد يسبقن اليه ضحك او المزاح قد يبديه وعندما يخاف من أن ينظرا اليه في حالته تلك الورى بعين الازدرا والاحتقار فيتبعن ذاك بالاستغفار ويتنفسن هنا للصعدا ثم يقول بعدما منه بدا ما أعظم الغفلة من هذا البشر عن نفسهم تحسرا لما صدر والله يدري انه لو كان في موضع خلوة له وموقف ( نكتفي بهذا القدر ) | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 28 ) | ||||||||||||||
|
العلامة القاضي محمد بن شامس البطاشي. رحمه الله تعالى . تخليداً لذكراه وتذكيراً بسيرته ، وتنويهاً بآثاره ، حتى لا تضيع حقوق العلماء على أمتهم لاسيما علماء الشريعة ، ولكي يعرف المجتمع سيرته آبائه وأجداده التي كانت حميدة في حياتها ، عطرة في في ذكراها ، باذلة ما أوتيت من علم ومعرفة في سبيل تفقيه الناس وتبصيرهم بأمور دينهم . ولقد كنت ممن لازم شيخنا البطاشي في العمل القضائي فأفدت منه الكثير ، اشتركت معه في دوائر قضائية بمحكمة الإستئناف بمسقط ، وصحبته لمعاينة دعاوى نظرية أكثر من مرة ، وبحثته في مسائل فقهية ووجدته في كل ذلك العالم المتضلع ، والقاضي العادل ، والجامع لأثر العلماء العمانين بوجه أخص ، ولعلماء الأمصار على وجه العموم ، يرجع إليه القضاة بالإستشارة والمباحثة في عويصات مسائلهم ، فيعطي فيها الرأي الصائب والنظر الثاقب ، كما كان رحمه الله كثير الصمت لا ينطق إلا بالمفيد ، ولا يمزح إلا بالحق ، ولا يضحك إلا بابتسامة ، آخذاً من هدي الأنبياء له هديا ، ومن سمت الصالحين له سمة يرقى بها الدرجة العليا. المصدر: مقدمة كتاب " الشيخ العلامة القاضي محمد بن شامس البطاشي حياته وفقهه للدكتور عبدالله بن راشد السيابي | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 29 ) | ||||||||||||||
|
العلامة القاضي محمد بن شامس البطاشي. رحمه الله تعالى . تخليداً لذكراه وتذكيراً بسيرته ، وتنويهاً بآثاره ، حتى لا تضيع حقوق العلماء على أمتهم لاسيما علماء الشريعة ، ولكي يعرف المجتمع سيرته آبائه وأجداده التي كانت حميدة في حياتها ، عطرة في في ذكراها ، باذلة ما أوتيت من علم ومعرفة في سبيل تفقيه الناس وتبصيرهم بأمور دينهم . ولقد كنت ممن لازم شيخنا البطاشي في العمل القضائي فأفدت منه الكثير ، اشتركت معه في دوائر قضائية بمحكمة الإستئناف بمسقط ، وصحبته لمعاينة دعاوى نظرية أكثر من مرة ، وبحثته في مسائل فقهية ووجدته في كل ذلك العالم المتضلع ، والقاضي العادل ، والجامع لأثر العلماء العمانين بوجه أخص ، ولعلماء الأمصار على وجه العموم ، يرجع إليه القضاة بالإستشارة والمباحثة في عويصات مسائلهم ، فيعطي فيها الرأي الصائب والنظر الثاقب ، كما كان رحمه الله كثير الصمت لا ينطق إلا بالمفيد ، ولا يمزح إلا بالحق ، ولا يضحك إلا بابتسامة ، آخذاً من هدي الأنبياء له هديا ، ومن سمت الصالحين له سمة يرقى بها الدرجة العليا. المصدر: مقدمة كتاب " الشيخ العلامة القاضي محمد بن شامس البطاشي حياته وفقهه للدكتور عبدالله بن راشد السيابي | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 30 ) | ||||||||||||||
|
السفرة الثالثة إلى الهند للعلاج سنة 1373هـ: هذه السفرة أعقبت مجيئه من الكويت مباشرة وكان رفيقه فيها ابن أخيه حمود بن عدي بن شامس وفي بومبي التقى شيخنا البطاشي بالسيد تيمور بن فيصل وكان يومها قد استقر به المقام في الهند واعتزل العمل السياسي وترك إدارة شؤون البلاد لنجله السيد سعيد بن تيمور كما التقى بأحمد الشبيلي ونجله حامد الشبيلي وهما من أهل حضرموت وكان أحمد الشبيلي أحد المقربين إلى السيد تيمور أثناء مقامه بمسقط ومن أخص أعوانه ولما استقر المقام بالسيد تيمور في الهند صحبه أحمد الشبيلي إلى هناك وهو أديب شاعر له شعر جيد. | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
محاسن , البطاشي , السكيت , العلامة , النفحة , ذكر , في |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الشيخ العلامة محمد بن شامس البطاشي رحمه الله | ناشر الفوائد | نــور عـلـمـاء الأمــة | 0 | 10-23-2012 04:19 PM |
العلامة الشيخ أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي-رحمه الله | عابر الفيافي | علماء وأئمة الإباضية | 1 | 04-18-2011 04:42 PM |
علماء عمان | قاهر الظلام | علماء وأئمة الإباضية | 3 | 02-20-2011 07:47 PM |
الشيخ محمد بن شامس البطاشي (رحمه الله) | جنون | علماء وأئمة الإباضية | 4 | 12-19-2010 06:42 AM |