تفريغ محاضرة الثبات على المبادئ الجزء الأول - الصفحة 2 - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



نور تفريغ المحاضرات ورشة عمل لتفريغ المحاضرات المرئية و المسموعة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 11 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



ولا ريب أن الإسلام الحنيف جاء لينظف هذا الإيمان وليبين للناس أن الله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء لا يمكن أن يشبه بخلقه ولا يمكن بأن يشبه به شيءا من خلقه لأنه الإله الواحد الفرد الصمد ونحن نجد سورة من سور القرآن جاءت لترسيخ هذا الإيمان وتعميقه على أبلغ ما يكون فالله سبحانه وتعالى يقول (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4))

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 12 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



فهو تعالى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وفي هذا رد على جميع المعتقدات الباطلة التي اشتملت على ما يتنافى مع قدسية هذا الإيمان الله سبحانه وتعالى بين أنه سبحانه هو الإله الواحد (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) وكلمة أحد فيه تأكيد لا تفيده كلمة واحد كلمة أحد هي أعمق في الدلاله على وحدانية الله سبحانه وتعالى (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)) هو الذي يصمد إليه دون غيره (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)) لا يمكن أن يكافئه شيء من ما يوجد في هذا الكون لأن كل ما عداه إنما هو مخلوقله والله سبحانه وتعالى وحده هو الخالق

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 13 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



هذا ولا ريب أن في هذه الأمة أيضا شيب هذا الإيمان بشوائب ونجد أن هنا ك مشبهه من الناس من شبهوا الله بخلقه فوصفوه بما يوصف به الخلق لأنه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) في هذه الآية الكريمة قطع لدابر التشبيه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) والشيء هو أعم العمومات فلا يمكن أن يكون مثل الله تعالى شيء (وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) ويتصف بصفات الكمال مع كونه منزها أي دون مشابهة لخلقه ومعنى ذلك أن هذه الصفات التي اتصف بها سبحانه وتعالى

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 14 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



وإن كان منها ما يتصف بها عباده إلا أن وصف العباد يبقى وصفا قاصرا ليس كوصف الله سبحانه وتعالى فالله سبحانه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) وإن وجد في الناس من يسمع ووجد في الناس من يبصر إلا أنه لامكن أن يشبه سمع الناس بسمع الله أو يشبه سمع الله تعالى بسمع البصر وكذلك من حيث البصر الله سبحانه وتعالى ببصر خلقه ولا يشبه بصر الخلق ببصر الله سبحانه وتعالى وبجانب هذا أيضا وجد من المخلوقات بالله سبحانه وتعالى كإضفاء صفة القداسة على بعض مخلوقات الله تعالى حتى تلحق بصفات الألوهية وهذا مما لا يجوز في حال من الأحوال وهو مناقض للتوحيد فوجدنا من الناس من يلجأ إلى عباد الله سبحانه ليستعين بهم في الأمور المهمة بدلا من أن يلجأ إلى الله

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 15 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



ونحن نرى أن في السورة التي تتكرر في اليوم والليلة سبعة عشر مرة على الأقل عند المسلم وهي سورة الفاتحة ما يرسخ عقيدة إفراد الله سبحانه وتعالى بالإستعانة كإفراد الله تعالى بالعبادة فالله تعالى علمنا أن نقول إياك نعبد وإياك نستعين إي لانعبد إلا إياك ولا نيتعين إلا إياك والله سبحانه وتعالى بين في محكم كتابه خطأهذا التوجه وضلالهوبعده عن الحق فقد بين أن هذه المعتقدات هي معتقدات أهل الزيغ الذين زاغوا عن الحق من الأمم الأخرى وقد احتج عليهم في القرآن بالكثير الكثير

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 16 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



فقد قال تعالى (قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) ويقول الله تعالى (مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ويقول تعالى (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ) ويقول تعالى (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ)

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 17 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



هؤلاء الذين يدعون من دون الله سبحانه وتعالى ما لهم من شرك في السماوات ولا الأرض أي مالهم من مشاركة لله تعالى في أدنى شيء كل ذرة في هذا الكون إنما هي ملك لله تعالى خلقها الله وإليها معاده لا دخل لأحد في إيجادها ولا دخل لأحدفي تدبيرها ولا دخل لأحد في تصريفها فالمرد مبدئها من الله ومعادها إلى الله سبحانه وتعالى فما لأحد من شرك في السماوات ولا في الأرض وما لله تعالى من ظهير من أي أحد لم يظاهره أي لم يعنة أحد على إيجاد شيء مما في السماوات ولا في والأرض ولا على تدبير شيء مما في السماوات ولا في والأرض

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 18 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



كل ذلك مما يرسخ في العقيدة ويقول سبحانه وتعالى (قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ) ويقول تعالى (قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) ثم يقول (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ) ثم يبين أن هؤلاء الذين يدعون من دون الله يتبرؤون يوم القيامة من الذين يدعونهم (وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ)

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 19 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



هكذا ينقلب الأمر فإذا من هذا يتبين أن العقيدة الصحيحة إنما تقتضي أن ينزه الإنسان ربه سبحانه وتعالى فلا يشبه به شيئا من مخلوقاتهولا يشبهه بشيء من مخلوقاته وإذا جئنا بالإيمان باليوم الآخر فلا ريب أن الإيمان باليوم الآخر أيضا شيببشوائب نحن نرى أن الإيمان بالله سبحانه وتعالى يحرك عزائم الخير في الإنسان ويمهل الإنسان في الوقوع في معاصي الله عز وجل ذلك لأن إيمانه بالله إنما يقتضي تصديقه بوجوده سبحانه وتعالى وبأنه وحده المنعم على كل ما في الكون وإذا كان الإنسان يحس بأنه يسبح في بحر نعم الله سبحانه فإن هذا الإيمان منه يقتضي أن يتجنب معاصي الله لأن عصيانه لله تعالى ينافي هذا الإيمان ولكن قد تكون هناك دوافع تدفع الإنسان إلى مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 05-14-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 20 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



من هوى نفسه وسوسة شيطانه وتزينه له وما زين له في هذه الحياة الدنيا من شهوات وأهواء كل ذلك مما يجعل الإنسان كثيرا ما يقارف معاصي الله ويدعوا عن المنهج الصحيح إلا أنه عندما يكون الإنسان مؤمنا إيمانا حقا باليوم الآخر فإن إيمانه باليوم الآخر يجعله يستعلي على رغبات نفسه وعلى نزواتها ويهيمن على عواطفها ويسيطر على حركاتها فتنقاد هذه النفس لأمر الله سبحانه عندما يرسخ هذا الإيمان في قلبه ولذلك يقترن هذا الإيمان بالإيمان باليوم الآخر

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محاضرة , المبادئ , الأول , الثبات , الجزء , تفريغ , على


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نموذج إجابة إختبار الرياضيات البحتة الفصل الأول 2011/2012 عابر الفيافي الرياضيات 5 08-05-2012 06:20 AM
فهرسة دروس دورة الفوتوشوب للمبتدئين ــ تمت اضافة جميع الدروس ـــ عابر الفيافي الـدورات الـتـعـلـيـمـيـة 2 05-16-2012 10:00 PM
كتاب : الفتاوى كتاب الصلاة ج1 لسماحة الشيخ أحمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 8 10-26-2011 09:29 PM
الشعر كوسوفي نور همس القوافي 3 06-09-2011 07:44 AM


الساعة الآن 11:07 AM.