الكرامة.. لأهل الحق و الاستقامة - الصفحة 3 - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



الـنور الإسلامي العــام [القرآن الكريم] [اناشيد اسلاميه صوتيه ومرئيه] [السيره النبويه] [اناشيد اطفال] [ثقافة إسلامية]


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
كُتبَ بتاريخ : [ 01-04-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 21 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو العباس بن ايوب الذى ضرب رجلا فقطع راسه بضربته فقال الى النار فقال الراس بعد انفصاله وبئس المصير .
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو عامر التصرارى وزوجته رحمهما الله احتطبت فوسوس لها الشيطان انه اكل زوجك مع ضرتك الطعام وطرحوا لقمتك فى القدر فحطت حطبها وزادت فيه اذ علمت ان ذلك من الشيطان وزادت فيه حطبا ولما وصلت بحطبها كله وجدت الامر كما وسوس لها الشيطان فتغيرت واخذ بكمها فهزها وقال اخرج ياعدو الله من جسد طاهر فخرج من كمها كالقط وهو يصيح خارجا من باب البيت .
( وان لم تعرف الاباضيه ) فمنهم ابو الحسن التويغتى يشرف اعلى الجبل اذا اصبح فيقول ياوارد هل من ماء فيقولون نعم فيقول الحمد لله فضجروا فقالوا له يوما لا فنظرووا فى البئر فلم يروا فيها ماء ولا بللا بل صلصة الطين اليابس.
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو يحيى زكريا الارجانى القاضى العالم الكامل اتاه يهودى تاجر ذو رفاهه فوجده خلط دقيقا بالماء فعجنه لياكله نيا بلا طبخ فمد له قبضه فقال كلها طيبة فاكلها وقال ما أكلت اطيب منها.
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم التى اعارت ثوبها فغضب زوجها وأراد ضربها بالعمود فاولته ظهرها فانتظرة وقوع الضربة فاستبطأته فالتفتت فرأته ميتا وكانت صابرة مطيعه لزوجها مطيعة لله وكافتها امرأة ما يضرها فطلعت المرأة جبلا فوقعت وتقطعت اربا.

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 01-04-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 22 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو الشعثاء غير جابر بن زيد انشق له سقف المسجد حتى رآى السماء وقال له ابن اخته وكان معه ادع الله ياخالى ان لايعلوا هذا الجبل سيف المسوده الى يوم القيامه ومنهم ابو محمد عبيده بن زار الذى دعا على موسى بن جانا وقد ادعت امرأة انه جاء من بلدها وقال زوجنيك وليك فصدقته ولما حملت انكر انه قال وانه جامعها وقال اللهم ان كان قد فعل لم يخرج من الدنيا سالما فمات عن قريب والتزمه شبه ثعبان يخرج من منخريه ويدخل فى الاخر ومات وانتضروه فلم ينقطع فدفنوه معه .
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو عبد الله الذى مات وحملوه فخرج معه طائران ابيضان احدهما عند راسه والاخر عند رجليه ولما دفنوه وقف احدهما على راس القبر والاخر عند رجليه .
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو يعقوب الذى حمل مالا من نفوسه الى عامل المسوده يدارون عن انفسهم فقال بعض اصحابه ما يجدون احدا يرسلون معه الا هذا استحقارا له فنضر اليه ابو يعقوب نظرة واحدة ورد بصرة فضربه الله بان انتفخ بطنه حتى لايرى من فى الجانب الاخر فانشق حتى طار رفثه الى سقف الخباء.
( وان لم تعرف الاباضية ) فمنهم ابو عمر موسى الاندمومنى الذى مسح على جرح ودعا فاندمل وبرأ من حينه.
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم ابو القاسم موضين الذى اذا رفع اليه الطعام فيه ريبه انفلق فوه ومثله فى ذلك ابو داود وهو رجل من المتقدمين.
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم ابو يحيى زكريا بن صالح اليرسانى رحمه الله الذى كان بمراكش وعظمت منزلته عند ملوكها لما اشتهروا من عدله وامانته وعدالته وورعه وما ظهر عندهم من كراماته . وكان مختصا بالامام يعقوب المالكى الذى نظير ابن تاشفين قبل ان يلى الوزارة .
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم على بن يخلف الذى هو السبب فى دخول الاسلام فى السودان قال البكرى فى المسالك والمهالك وغيره يدخل كلام بعض فى بعض انه سافر الى دواخل غانه تاجرا فقام بها وله مقام عند ملكها وكان عظيما تحته اثنى عشر معدنا يستخرج منها التبر . ووقع القحط ببلادهم فاشتكة الرعيه الى السلطان وذلك بمدينة مالى فقربوا لاصنامهم الذبائح واستغاثوا بها فلم يغاثوا وكان الشيخ على على ارتحال فقال له الملك ادع ربك لعله يغيثنا قال لايجوز وانتم تعبدون غيره قال كيف صفة الاسلام فصار يعلمه حتى وحد وتكلم بكلمة الحق فخرجا معا الى كديه فصلى به على وتبعه على مايفعل واذا دعا قال امين فلما اصبح عظم المطر وحالت السيول بينهما وبين المدينه وما دخلوا الا فى السفن فى النيل فدامت سبعا تسبح ليلا ونهارا فلما رأى الملك ذلك دعا اهل بيته ثم وزراءه ثم أهل المدينه ثم من قرب فاجاب جميعهم ولبى من بعد وقالوا نحن عبيدك لانبدل ديننا واشترط عليهم ان لايدخل المدينه كافر وان دخلها قتله فالتزموا ذلك وأخذ يعلمهم الصلاه وفرائض الدين والقران فورد عليه كتاب ابيه يحضه على المجيىء وعزم عليه ان لايقيم ولو قليلا فأخبر الملك بأنه على سفر قال لايحل ان تتركنا نعود الى العمى بعد الهدى قال طاعة الوالد واجبه فى الدين وقد حجر عنى الاقامة ولم اجد بدا من ذلك وهذا سبب دخول الاسلام فى بلاد السودان فى غانه وما يليها وتسامعت بهم المخالفون فقصدوها من كل صوب فردوهم الى مذهبهم.
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم ابو عثمان المزاتى الساكن من جبل نفوسة بقرية دجى الذى من كراماته ان مجاعه وقعت بجبل نفوسه وعنده غرفة موسوقة شعيرا وخرج يوما يستقى ولم يجد على الماء الا ذئبا فقال له لم اجد على الماء غيرك فامسك لى فم السقاء يااف’ الغنم فانطق الله الذئب فقال انا ساع فى تحصيل معيشتى ولم ادخر الشعير لحولى مثلك ياابا عثمان فاقبل وادخل رأسه بين علاقتى السقاء فملأ ابو عثمان سقاءه ومضى الذئب والهم ان ذلك تنبيه من الله عز وجل فعمد الى الغرفة فتصدق بها جميعا . وكان له بجبل نفوسه بستان جفت اغصانه وسقطت أوراقه وثماره وقالت امراته لابن لها سرالى والدك فقل له يدع الله أن يسقى بستاننا فقد هلك فلما ابصر الصبى اقبل قال له قبل ان يتكلم أبعثتك امك لاستسقى الله للبستان فقال نعم . فدعاربه فأرسل سحابه على بستان الشيخ فسقته فنعم واخضر فجاز به رجل فتعجب من نضراته وحسن اخضراره فأخذه بالعين فذبل فعاد الى تساقط الورق فبلغ ابا عثمان ذلك فقال اللهم أمته فريدا بلا وصيه . فقيل دخل مغارة لاخذ الطين وهو الطفل فسقط عليه سقفها فمات . وقيل حمل غداء الحصادين فوجد ميتا فى الطريق . وقد كتب وصيته فى التراب فنسفها الريح . واودع غنمه الجبل حين سافر الى الحج فلم يضرها سبع ولا لص حتى رجع وقيل اذا طلع اليه اللصوص وقد ابصروها لم يجدوها ولما رجع من الحج طلع اليها ووجدها لم ينقص منها شيء ووجد اثر الذئب حواليها.
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم ابو خليل صال الدركلى رحمه الله لما حضرته الوفاه اجتمعة اليه الاشياخ والعباد وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا فكيف لانبكى ومصيبة الاسلام فيك وفى فقدك اعظم كل رزيه واشنع كل مصيبه فقال لهم كيف حالى عندكم قالوا خير حال عبدت ربك العمر الطويل وتعلمت وعلمت العلم والسير والخلق الكريم قال اتشهدون لى بذالك عند الله قالوا نعم . فقال اكتبوها هنا فكتبوها فقال اذا مت اجعلوها بينى وبين كفنى ففعلوا كما أمرهم فلما دفنوه وسدوا قبره ودمسوه وقفوا يخطون الخطه للحريم فاذا كتابهم الذى فيه شهادتهم موضوع على القبر فقرأوه فاذا فيه ( كما هو عندكم كذاك عندنا ).
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم الرجل الذى كان يحضر المجلس للعلم ما بينه وبين قابس وما بينه وبين فزان ختى وقع قطاع الطريق فجرحوه سبعة عشر جرحا فدخل مغارة مكث فيها اربعين يوما ما اكل وما شرب الا ما رأى فى منامه انه اطعم وسقى . وخرج ونضر بدنه لم يرها قط فقيل هو ابو خليل ( فهم الذين ذكر ابو عمران السوفى فى شأنهم انه رحم الله روى عن ابى عمر وعن ابن عباس عن ابى الربيع سليمان بن يخلف عن ابى عبدالله محمد بن بكر عن ابى زكرياء فيصل عن والده ابى مسعود عن ابى معروف عن ابى ذرابان بن وسيم عن خليل عن ابى المنيب محمد بن يانس عن حملة العلم المعروفين عن ابى عبيده عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن عمر وغيره من الصحابه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن اللوح المحفوظ عن رب العالمين .
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم أبو ذرابان ابن وسيم عامل الامام على نفوسه جائته بنته زائرة فأمطرة السماء فقال بيتى قالت اذن لى فى الزياره لا فى المبيت فقال سيرى فى حفظ الله وستره فمضت والليل مقبل والمطر هاطل والبلد شاسع فوصلت وقد حفظها الله ولم تقع عليها قطرة ومثل ذلك لابى عثمان فجاز بقوم فى سقيفه جمعهم المطر اليها فتعجبو من قدرة الله عز وجل وكيف حفظها الله.
( وان لم تعرف الاباضية ) فهم الذين منهم ابو بلال الذى اراد الخروج عن الظلمة فاجتمع هو واصحابه فى بيت لبنى تميم فى البصره فدعو الله ورغبوا عليه ان يجعل لهم علامه ان رضى خروجهم فانشق سقف البيت حتى نضروا الى السماء والبيت مشهور لبنى تميم سأل عنه قرة بن عمران فاروه اياه والتوفيق بيدى الله الرحمن الرحيم .

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 01-04-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 23 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



تشكر عزيزي على هذا الموضوع المميز

ونحن مهما تكلمنا عن المذهب الاباضي

مذهب اهل الحق والاستقامة

ما اوفيناه حق الوفاء

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 01-12-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 24 )
:: عــضــو  ذهبي ::
رقم العضوية : 190
تاريخ التسجيل : Nov 2010
مكان الإقامة : عـــمـــ الحبيـــبـــة ــــــان
عدد المشاركات : 1,343
عدد النقاط : 110

N@zwani.99 غير متواجد حالياً



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


توقيع :

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لأهل , الاستقامة , الحق , الكرامة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير سورة البقرة ص6(القرطبي) الامير المجهول علوم القرآن الكريم 1 08-23-2011 11:38 PM
[مجلة نور الاستقامة] مجلة نور الاستقامة العدد الثالث عشر (السحر والشعوذة) عابر الفيافي مجلات نور الاستقامة 8 08-22-2011 12:46 AM
فتاوى الحج للشيخ سعيد القنوبي عابر الفيافي نور الحج والعمرة 3 06-08-2011 03:08 PM
بيع الإقالة.. لسماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي عابر الفيافي نور الفتاوى الإسلامية 2 11-21-2010 04:18 PM
قصة هدم أكبر مسجد لأهل السنة في مدينة مشهد في إيران سلطان نور الجرائم والإثارة 3 03-12-2010 09:55 AM


الساعة الآن 09:47 AM.