تنبيه هام |
الإهداءات |
علماء وأئمة الإباضية [علماؤنا الإباضية] [تراجم علماؤنا الإباضية] [مواقف وسير لعماؤنا الإباضية] [أئـمـة الإباضية] |
| أدوات الموضوع |
| رقم المشاركة : ( 11 ) | ||||||||||||||
|
يقول ابنه الحارث لطالما ردد سيدي الوالد مرارا عديدة هذين البيتين من شعره: اللهم أسألك الشهـادة إن دنـــا آن انقضا أجلي وحم مماتــــي فأموت فــي كرم كموت أئمتي بلـج ومرداس وذي الثفنـات ثم يستدرك ويقول إن لم يشأ الله لنا نيل الشهادة فنموت في الجهاد حتى يكون موتا كموت بلج ومرداس وذي الثفنات ويعلم الله أنا جاهدنا وطبلنا الموت في سبيله ولكن فلا أقل من أن نسأل الله حسن الخاتمة. كان من عادة القاضي رحمه الله أنه لا ينام إلا على طهارة فإذا صلى النوافل والوتر جلس ماشاء الله له في مطالعة كتب الأثر أو في الاستغفار والتسبيح ثم ينام على وضوئه السابق فلما كان قبل وفاته بحوالي الشهرين جعل يتوضأ وضوءا آخر قبيل النوم مباشرة وكان يقول أنوي به الطهارة للموت وقد بدت عليه علامات الإحساس بدنو الأجل فأوصى بالواجد والمندوب وكأنه مودع الدنيا من الغد ولم يفته أن يوصي حتى باللباس الذي عليه فأوصى بالعمامة ألا ترمى ولا تمزق ولا تهان ولكن إن ضاق بكم الفضاء فادفنوها فإنها شعار أهل العلم وتاج العلماء وكان قد أتخذ دفترا لوصاياه وللذي له وللذي عليه فلما كان في أيامه الأخيرة صار الدفتر قريبا من منامه ويسجل في ما يستجد ساعة بساعة وإن كان حقيرا في نظر الناس كالريال والريالين وصلى يوما ثم رأى أثر دم في ثوبه عند النوم فقام من ساعته يقضي صلوات يومه ذاك ولم يؤخرها للصباح خشية الموت. كل هذه الأحداث كانت في أيامه الأخيرة فلما كان قبل وفاته بيومين رأى النبي {صلى الله عليه وسلم } في المنام يبتسم له ويسلمه مفتاح بيته في الجنة فاستبشر بها الوالد خيرا فلما كان اليوم الذي بعده سمعته يأذن بالمسجد وما سمعته أذن قبل ذلك اليوم وكان آخر يوم من رمضان وفي صبيحة يوم العيد غرة شوال سنة1420هـ خرج بالناس للصلاة فأمهم ثم أمرني بالخطبة وأخذ يسار المحراب ولم تمضي دقائق إلا وسقط على الأرض وقد غادرت روحه على وضوئه وفي محراب صلاته وأمام يدي ربه فيالها من ميتته كميتة مرداس وذي الثفنات فإنهم نالوا الشهادة في صلاتهم وقد تمنى الوالد الشهادة وتمنى أن يموت كميتتهم فعسى أن يكون في زمرة الشهداء. فاضت روحه إلى بارئها بعد رحلة دامت 90 عام قضاها في خدمة الإسلام بالسيف والقلم فرزء الإسلام بفقده وجلت علينا مصيبته. ⭐ وما كان لنا إلا الصبر والسلوان والتسليم بالقضاء والقدر. الصفحة الزكية لقطبي الإباضية بولاية قريات الشيخ البطاشي والشيخ اللزامي رحمهم الله تعالى https://www.facebook.com/sheikhsquriyat | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||||||||||||
|
"كان من عادة الوالد رحمه الله أنه لا ينام إلا على طهارة فإذا صلى النوافل والوتر جلس ما شاء الله له في مطالعة كتب الأثر أو في الاستغفار والتسبيح ثم ينام على وضوءه السابق فلما كان قبل وفاته بحوالي شهرين جعل يتوضأ وضوءًا آخر قبيل النوم مباشرة وكان يقول: أنوي به الطهارة للموت، وقد بدت عليه علامات الإحساس بدنو الأجل فأوصى بالواجب والمندوب وكأنه مودع الدنيا من الغد ولم يفته أن يوصي حتى باللباس الذي عليه فأوصى بالعمامة أن لا ترمى ولا تمزق ولا تهان، ولكن إن ضاق بكم الفضاء فادفنوها فإنها شعار أهل العلم وتاج العلماء، وكان قد اتخذ دفترًا لوصاياه وللذي له وللذي عليه فلما كان في أيامه الأخيرة صار الدفتر قريبًا من منامه ويسجل فيه ما يستجد ساعة بساعة وإن كان حقيرًا في نظر الناس كالريال والريالين، وصلى يومًا ثم رأى أثر دم في ثوبه عند النوم فقام من ساعته يقضي صلوات ذاك اليوم ولم يؤخرها للصباح خشية الموت. كل هذه الأحداث كانت في أيامه الأخيرة فلما كان قبل وفاته بيومين رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يبتسم له ويسلمه مفتاح بيته في الجنة فاستبشر بها الوالد خيرًا، فلما كان اليوم الذي بعده سمعته يؤذن بالمسجد، وما سمعته أذن قبل ذلك اليوم، وكان آخر يوم من رمضان، وفي صبيحة يوم العيد غرة شوال سنة ١٤٢٠هـ/٢٠٠٠م خرج بالناس للصلاة فأمهم ثم أمرني بالخطبة وأخذ يسار المحراب، ولم تمض دقائق إلا وسقط على الأرض وقد غادرت روحه جسده على وضوءه وفي محراب صلاته وأمام يدي ربه" رحمه الله وجعل الجنة مثواه. | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 13 ) | ||||||||||||||
|
الحمد لله الذي قد أظهرا لنا منار دينه وبصرا وانزل الكتاب فيه علم ما نأتي وما نتركه متمما مفصلا بأحسن التفصيل يرشدنا لأقوم السبيل سبحانه الواحد في صفاته جل وفي أسمائه وذاته قد أرسل الرسل بمعجزات من عنده جل وبالايات وأنزل الكتب عليهم وقضى بالخلد في الدارين حكما قد مضى وأوجب الحب لأهل طاعته والبغض أيضا لذوي عداوته وفتح التوبة لامرئ غدا معتقلا بالسيئات وارتدى بين في كتابه الاوامرا والنهي إطلاقا والتقييد جرى وعم فضله جميع من عصى من خلقه ومن أطاعه مخلصا وخص رسله أولي التمجيد بالنصر من لدنه وبالتأييد ثم حقائق الأمور كشفا لهم فجاوز الطرق والمخاوفا وسنكمله بإذن الله في المرات القادمة | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||||||||||||
|
رحم الله الشيخ الفضيل وغفر له سائلا المولى أن أوفق في نقل شيئا من درر هذا الكتاب فإليكم الجزء الثاني ☔☔☔☔☔☔☔☔ جل عن العلة والقياس بخلقه والشكل والأجناس وجل عن شبه وعن هيآت وقادح في اسمه والذات أحمده جل كما قد أرشدا من شاء من عباده إلى الهدى وعلم الانسان بعد جهله علوم فرضه وعلم نفله وأودع العلم صدور العلما يهدوا بها ويهتدوا من العمى علمنا المعقول والمنفولا سبحانه وبين السبيلا وأرسل الهادي الأمين المصطفى مبينا لنا ما قد خفا مفسرا غوامض القرآن بأوضح التفسير والبيان متمما مكارم الأخلاق مشردا للكفر والنفاق حبيبنا الطاهر من أنجاس ومن شوائب ومن أدناس محمد المبعوث بالصلاة إلى الورى والصوم والزكاة https://www.facebook.com/sheikhsquriyat | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||||||||||||
|
قال الوالد الشيخ عبدالله بن سعيد السيفي كنا نقرأ نظم كتاب"سلاسل الذهب" عن الشيخ محمد بن شامس البطاشي كتاب التاريخ وما وقع من أحداث زمن الامام غالب بن علي الهنائي فكان الشيخ سعود بن سليمان الكندي يقول عند كل بيت صدق صدق ما زاد ولا نقص كل ما قال حصل. المصدر النمير ج 5 ص٣٨٠ ⭐ | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 16 ) | ||||||||||||||
|
كان العلامة محمد بن شامس البطاشي رحمه الله قليل الكلام وإذا تكلم تكلم بخير وإذا سكت فصمت طويل وتدبر ومطالعة العلم وحفظه ولا يتكلم إلا إذا طلب منه ولا ينطق بما لا فائده فيه ولا غاية منه فإذا سئل أجاب بجواب مقتضب فهو كما قال عنه السيد حمد بن سيف البوسعيدي :"الشيخ محمد مثل الهوري في البحر"والمعنى أن الشيخ لا يتكلم إلا إذا باحثته وكذا الهوري لا يتحرك إلا إذا حركت المجاديف . النمير ج 5 ص 177 الصفحة الزكية لقطبي الإباضية الشيخ محمد بن شامس البطاشي والشيخ عبدالله بن سالم اللزامي https://www.facebook.com/sheikhsquriyat | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 17 ) | ||||||||||||||
|
إن كنت تبحث عن تراث عمان ××× وشعارها المعروف في الأزمان سل عن الجلندى والمهنا والمرتضى ××× وعن ابن كعب سل وعن غسان والصلت إذ أزجى الخميس إلى ××× الحبوش كمثل أسد الغيل والعقبان فاستنقذوا منهم سقطرى بعد ما ××× منيت بظلم مفضع وهوان وسل الذرى عن يعرب يخبرك تا ××× ريخ بغرائب الحدثان يخبرك ما الإفرنج ذاقت منهم ××× في الهند في أفريقيا السودان في فارس يمن وفي بر وفي ××× بحر وفي مستعمرات عمان وأخ الوقائع أحمد بن سعيد من ××× أردى بصولته قوى الطغيان فحمى عمان بعزمه وشكيمة ××× وبسالة لم تأت في الأزمان ومحى الأذى منها وحرر أرضها ××× بمعارك قصمت عرى البطلان سل عن مغازيهم وعن سطواتهم ××× وسليل قيس المرتضى عزان وعن دعاة إلى الهدى عن جابر ××× وعن الربيع الطاهر الأدران وعن المنير الحبر موسى ذي التقى ××× وسليل محبوب وموسى الثاني وعن البشير وعن شبيب المرتضى ××× وأبي محمد سل وعن عزان وانظر مآثرهم وماذا خلّفوا ××× من بعدهم للناس من عرفان من جامع لأبي محمد ذي العلى ××× ولنجل جعفر ذي التقى والشان والإستقامة مع بيان الشرع مع ××× سفر المصنف صاح والتبيان والمنهج المعروف للشقصي مع ××× ما جاء عن موسى وعن عزان ولكم مآثر في عمان وقادة ××× لم يحصروا بالعد والحسبان ولكم حصون في عمان وكم بنا ××× ومعاقل تسمو على كيوان ولكم كماة في عمان أجلة ××× تحكي لخالد أو أبي اليقظان هذا تراث عمان لا الليوا ولا ××× النيروز والزار والخسيس الشأن فبمثل هذا فاخر الدنيا ولا ××× تذكر للعب الزنج و النسوان فتحط قدر عمان من أوج العلى ××× وتكون أنت على عمان جاني | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 18 ) | ||||||||||||||
|
"يا رائحًا لليعملات وغادي ... يطوي المفاوز من ربا ووهاد" "أبلغ بني بطاش أن محمدًا ... ساعٍ إلى كسب العلوم وغادي" "من كان يسعى لاكتساب معيشة ... ويبيت فوق أرائك ووساد" "فأنا إلى طلب المكارم لم أزل ... أسعى بهمة ماجد نقاد" "ما إن تراني والمهيمن مغرمًا ...بجبين فاطمة وعين سعاد" "سأحالف الخلوات في ظلماتها ... وأواصل الإرقال بالآساد" "وأهين هذي النفس في طلب العلا ... حتى أحصل بغيتي ومرادي" "فليهنا قومي بالدنا إني امرؤ ... قد بعتها بخسًا بسوق كساد" | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 19 ) | ||||||||||||||
|
السفرة الأولى لحج بيت الله الحرام سنة 1366هـ: كانت هذه أول سفرة لشيخنا رحمه الله إلى خارج عمان وكان السفر عن طريق البحر وخلال الرحلة التقى رحمه الله بحاكم البحرين الشيخ سلمان بن حمد وملك السعودية الملك عبد العزيز والتقى بعلماء الأصحاب من المغاربة ومن جملتهم الشيخ أبو إسحاق اطفيش رحمه الله. | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
| رقم المشاركة : ( 20 ) | ||||||||||||||
|
والحج والجهاد للعداة بالبيض والسمر المثقفات المدلج العيس تجر الرسنا من بطن مكة إلى خيف منى إلى محسر فبطن عرفة فالمشعر الحرام بالمزدلفة صلى عيه ربه وسلما والآل والصحب مصابيح العمى البائعين النفس في طاعته سبحانه جل وفي مرضاته والمهرقين في سبيل الأحد دمائهم للفوز في يوم غد والقائمين بعدهم بأمر دين الهدى وعزة النصر الوارثين للهدى والعدل والسالكين لسبيل الفضل ومن حذا حذوهم من قفا منهاجهم منقادة أهل الوفا ما غنت الأقلام في الأوراق وهام مشتاق لنشر الباقي وبعد فاعلم أن سفر النيل وشرحه لقطبنا الجليل أنفع ما صنف في ذا المذهب من كتب الشرق معا والمغرب وترقبوا تكملة الأبيات في لقاء آخر | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
محاسن , البطاشي , السكيت , العلامة , النفحة , ذكر , في |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الشيخ العلامة محمد بن شامس البطاشي رحمه الله | ناشر الفوائد | نــور عـلـمـاء الأمــة | 0 | 10-23-2012 04:19 PM |
العلامة الشيخ أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي-رحمه الله | عابر الفيافي | علماء وأئمة الإباضية | 1 | 04-18-2011 04:42 PM |
علماء عمان | قاهر الظلام | علماء وأئمة الإباضية | 3 | 02-20-2011 07:47 PM |
الشيخ محمد بن شامس البطاشي (رحمه الله) | جنون | علماء وأئمة الإباضية | 4 | 12-19-2010 06:42 AM |