الأعتناء بأدب الطفل وواقع الكتاب الإباضي تفريغ لقاء مع المربي إسماعيل عبود - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات


العودة   منتديات نور الاستقامة > الــنـــور الإسلامي > المكتبة الإسلامية الشاملة > نور تفريغ المحاضرات

نور تفريغ المحاضرات ورشة عمل لتفريغ المحاضرات المرئية و المسموعة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
Essay  الأعتناء بأدب الطفل وواقع الكتاب الإباضي تفريغ لقاء مع المربي إسماعيل عبود
كُتبَ بتاريخ: [ 12-01-2012 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية نجل النهروان
 
::مراقب عام::
نجل النهروان غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 5830
تاريخ التسجيل : Aug 2012
مكان الإقامة : بركاء
عدد المشاركات : 511
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : نجل النهروان على طريق التميز


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السؤال الأول\
أهمية القراءة وأهمية تحبيب القراءة للطفل كفعل حضاري يساهم في الرُقي بالفرد وكذلك بالأمة والبشرية عموما؟
الجواب \
حينما نتحدث عن القراءة بالتالي وتلقائيا يَفردُ الكتاب نفسه في هذه الصورة, والكتاب مهما زُحم بالوسائل التقنية العصرية, فإنما الكتاب يبقى دائما هو سيدُ الميدان ويفرد نفسه بالقوة لأن الكتاب له قداسة ولذلك نجد الله تبارك وتعالى سمّى قراءنه العظيم كتابا ( ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه )
وهذه التسمية إن دلت على شيء فإنما تدل على كلمة كتاب لها معنى عظيم عندالله تبارك وتعالى, ولذلك فإن القراءة هي واجب أمة الإسلام وليس أمرا تهواه القلوب كما يسمى هِواية القراءة وإنما كان يفترض أن يطلق واجب القراءة لأن هذه الأمة هي أمة إقرأ إن كانت أمة إقرأ لا تقرأ فلا يَصحْ أن تسمى أمة إقرأ, وكذلك لا ننسَ بأن القراءة هي المصدر المباشر القوي لكتساب المعلومات وتنمية المهارات, وكما أسلفت بأن التقنية العصرية مهما زاحمت الكتاب ولكنها لا تستطيع ان ترقى إلى مستوى فالكتاب يعني شيء بسيط في شكله فهو لا يحتاج لكهرباء ولا يحتاج إلى بطارية ولا يحتاج إلى شحن ولا يحتاج إلى أنك أن يجلس في هذه الغرفة لكِ يستقبل الأثير بما شابه ذلك.
فالكتاب هو صديق الإنسان كما يسمى يستطيع أن تصحبه في سفرك وفي عملك وفي قاعات الإنتظار فإذا الكتاب له شأن خاص وله مميزات خاصه لا توجد في غيره من البذائل العظيمة العصرية.

السؤال الثاني\
تحبيب القراءة لطفل. فمن المسؤول على ذلك من هم الذين يشتركون في هاتِ المسؤولية كِ نحبب القراءة لأطفالنا؟

الجواب

لعل كثير من الناس يظن بأن المدرسة هي التي تُنمي مهارة القراءة في الطفل, ولكن هذا كلام صحيح ولكنه يأتي يعني المدرسة تأتي في مرحلة في ما بعد لأن أول مسؤول تحبيب القراءة للطفل هو البيت الأسرة فالولد الذي ينشأ بين يدين واعيتين ويجد حوله أبا وأما يهتمان للقراءة ويحببان للولد الصغير بدآية من الرسوم البسيطة والحروف المجردة وبالكتاب البسيط الذي يشمل على رسمه وكلمة ما شابه ذلك هذا الولد االصغير ذو العامين أو لربما في الأقل ينشىء محبا للكتاب يحتك للكتب يتفاعل معه ويتعامل معه, وهكذا ينشأ معه حتى قارئا ماهرا مهتما بالقراءة إذا فالقراءة هي تربية وليس هِواية فالكثير من الناس يطلقون يعني ربما تسأله فتقول له ما هي هوايتك؟ فيقول المطالعة.
وهي قبل أن تكون هواية هي تربية ثم تتحول بعد ذلك إلى هون وإلى شغف وربما إلى حد المرض يعني القاريء الناهم لم يقرأ في اليوم العدد الكبير من الصفحات يحس بأنه كأن الأكسجين ينقصه حتى يصل إلى هذا المستوى لابد أن تكون لديه تربية في أيامه الأولى في أسرته.

السؤال الثالث\

الإهتمام إلى أدب الطفل يعني كيف نشأ عندكم وكيف كانت الدوافع ومن ثم ما هي الأهداف من الإهتمام بأدب الطفل؟

الجواب\

قبل أن أدخل إلى في صلب سؤالك
ابين إلى أدب الطفل
أدب الطفل معناه هو العلوم المبسطة الموجهه لطولفه بغظ النظر كانت مسموعة أم مقروءه أم مرئية والقاسم المشترك بينها أنها فكر موجه ومبسط للطفولة وهذا أول ما ظهر ظهر في الدول الأوربية وفي بداية القرن الماضي ثم انتقل هذا إلى الدول الأوروبيه والدول الإسلامية وأول ما بدأ بالكتاب يعني تبسيط العلوم للناشئه ولطفولة ومع تطور الأجهزة العصرية والتقنية والكهرباء ودخول الحاسوب إلى عالم الإنسانية تطور هذا الأدب من الكتاب إلى الأشرطة المسموعة ثم إلى الأشرطة المرئيه ومن ثم إلى الأقراص ثم إلى الأنترنت وأصبح تحدي في آليا واحدا وسلاح ذو حدين هذا هو أدب الأطفال ,,, إذا,,,,

أما دخول شخصيا إلى هذا العالم في حقيقة الأمركان بدافع وبالأم لما كنت أتجول في معارض الكتاب الدولية فكنت أجد أن المذاهب الإسلامية أهتمة بمذاهبها وشخصيتها وتراثيها وإذا ما نظرت إلى مذهبنا مذهب الإباضي فإن هنالك فراغ وفقرا كبيرا جدا من ناحية هذا الجانب جاءت الفكرة وجاءت هذه الرغبة الملحة وكان أول عمل طرقانه وبؤوناه ودخلنا به إلى عالم الطفولة وهذا الكتاب الجامع الصحيح لبراعم القرآن وهو يشمل إلى مجموعة أحاديث مختارة من الجامع الصحيح للإمام ربيع بن حبيب وهو المعتمد لدى المذهب الإباضي حيث عرضنا هذه الأحاديث بأسلوب مبسط وبإخراج ولعله أول كتاب في فنه أو مجاله يدخل إلى عالم الطفولة في إطار المذهب حيث عرضنا الحديث أولا ثم نشرح الكلمات الغريبة وتجده شرح شامل للحديث ثم بعد ذلك فطرح أسئلة للفهم والمذاكرة وهكذا حتى نهاية الكتاب والسلسة تحتوي على 3ج الجزء 1 في العلم والإيمان والقرآن والجزء2 في أركان الإسلام والجزء 3 في المكارم والأخلاق.
هذا الكتاب كان بوابة الدخول إلى عالم التآليف في مجال الطفولة.

السؤال\

كيف يتم إختيارالرسومات؟

الجواب\

هناك فنيات تشد الطفل إلى الكتاب وعلى رأسها الرسمة, لأن الطفل ربما في تلك المرحلة لا يحسن القراءة ويجد صعوبة في القراءة فلو عرضنا لهو المعلومة هكذا جامدة وغير ملونة وغير مشفعوعة برسوم واشكال فإن الولد يمل وربما سببا في نفوره من المطالعة وحتى نحبب له المطالعه لابد أن نرض أعمالنا في طبق شهي كما أنك عندما تعرض لك أُكله شهية ولكن في ديكور أو في عرض غير مغري ربما تعضاها نفسك, ولكن حينما تعرض هذه الأُكلة في طبق جميل وفي عرض ممبدع , نفسك تنشرح أكثر وأكثر, فهكذا الطفل . فلذلك الميل دائما الرسمة تأخذ الحيز الأكبر من كتاب الطفل فلربما لابد أن تكون الرسمة موحيه لابد أن تختار بعناية لابد تكون من بيئة الولد لأنك كلما اقتربت إلى بيئة الولد كلما اقتربت إلى قلبه.
لو كنت مثلا تحدثه عن أدب اللباس , كمثال\
وخاصة عن لابسنا التقليد عن الطاقيه البيظاءوعن العمامة وغيرها ولكن تضع له رسمة عن ولد الأوروبي مثلا\
تجد أن الكلام والرسمة لا يتوافقان وبالتالي\
1\ لابد أن تكون الرسمة من وحي الواقع
2\ وكذلك لابد أن تكون الرسمة تحمل رسالة
مثال\
نضع المرأة متحجبة وهذا واجب إسلامي, ونضع الرجل ملتحيا وهكذا كذلك واجب إسلامي,ونضع الأطفال في لباس ساتروهيئة محترمة, لأن المقصد من ذلك أن نربي وأن نبلغ رسالة.
أضف إلى ذلك بعض الفنيات شكل الكتاب الولد إلى الأشكال المختلفة, مرة نقدم له كتابا على شكل مربعا ومرات كتاب مستطيل صغيرا وأخرى كتاب كبيرا, بحيث الولد يحس نفسه كأنه جنة غناء مختلفة الألوان مختلفة الروائح الشذية. فيها مساحات واسعة ...إلخ.
وهكذا الولد بهذه الطريقة تحبب الكتاب للولد, والفنيات بحر لا ساحل له وهو مجال واسع مفتوح للإبداع.


السؤال\

استأذنا الفاضل: نَحِس ربما حتى المشاهدون بأنه يوجد صعوبة للكتاب لطفل. من ناحية أن الإنسان ينزل منزلة الطفولة وينظر إلى العالم من خلال تلك الشخصية
, كيف تصلون إلى هذا المستوى وكيف يكون كتابكم مناسبا ومشوقا؟

الجواب\

بالفعل . لعل أصعب شيءللتآليف لطفل أنك كيف تنزل إلى مستوى الذي يفهمك من خلاله يعني كيف تخاطب الولد أو ما هي العبارة التي تختارها أو كيف تبسط المعلومة فوق مستواه إثر ذلك , لو أنك تريد أن تحدث ولدك, بعني العلوم.
وأردت أن تحدثه عن الجاذبية, كمثال.
يعني الأن أمامك طفل صغير هذه الأشياء تقع بجاذبية هو مثلا تأخذه الميلان فيسقط وربما إذا أفلّت شيء من يديه يسقط على الأرض ويكسر,
هذه هي الجاذبية التي يعيشها في حياته, ولكن الآن أنت دورك كيف تفسر له هذا الشيء وكيف توصله إلى عقله الصغير. من أقصر الطرق وبأسهل الأساليب هذا دورك, ولهذا هذا الدور االصعب لتأليف لطفل. وأرى بأن هذا الدور حتى يستطيع المؤلف لطفل حتى يتقنه لابد أن يتدرب على هذا بكثرة القراءة في كتب الأطفال. كتاب منهج مدروس مجلة...إلخ
هناك يستطيع أن يفهم ما هي الأساليب التي يمكن توجه لطفل ويخاطب بها الطفل الصغير.


السؤال\
كيف وصلتم من خلال مؤلفاتكم للكتب إلى تحويل المعلومة من التجريد إلى تبسيطها واقعا؟

الجواب\

في حقيقة الأمر بالنسبة أنت الآن في تحدي كبير في هذا العالم, يعني المناهج التي كانت تستورد من هنا وهناك للأسف في كثير من الأحيان لا تتماشى في واقع المسلم, فكانت هنالك كبعض المدارس وربما حتى تأخذ مناهج أوروبية على ما فيها من أشياء ومعلومات ومحتويات لا تتماشى مع قيمنا ومع مُثلنا ومع تعاليم ديننا الحنيف, وذلك الآن واجب المؤلفين وخاصة الذي يؤلفون لطفولة . أن يؤفروا منهجا في ساحة الطفولة حتى ندخل في هذا التحدي بقوة وسلاحل, هذا السلاحل يتمثل في هذه المناهج بحيث تكون هناك مناهج متوفرة لي الطفل المسلم, وهذه المناهج لا خوف لها لأنها كُتبت بأقلام مسلمة, وفي بيئة ملائمة, وكذلك الأفكار المطروحة في الداخل هي أفكار تبني ولا تهدم. فهذا هو الواجب الذي ندعول إليه كل مؤلف بأن يكون له إسهام في هذا المجال.


السؤال\

تحدثت عن الذين يهتمون في هذا الجانب هو لابد أن يكون في تحديات المناهج المستوردة, والمناهج الداخلية التي تأتي من هنا وهناك . هنا يتبدل السؤال في الذهن (يعني هل من كلمة تحريرة إلى الأهتمام بالتأليف في مجال الطفل, يعني إعطاء الألوليه له. الطفل هو اللبنة الأساسية . يعني تربية في تلك المرحلة تربية متوازنة هي اللبنة الأساسية لكِ يكون شخصية ممبدعة ومتوازنة ومتميزة في المستقبل, كيف نهتم بهذه المرحلة تجوزا بالمرحلة الحرجة هي المرحلة المهمة والحساسة جدا وهي مرحلة الطفولة. يعني من كلمة تحريرة للكتاب لهذا المجال؟

الجواب\

لو نظرنا نظرة سريعة لسوق العربية نجد ولله الحمد مؤخرا هناك عطاء قيم وهناك إنتاج وافر في مجال الطفولة وليست في إعطار الكتاب فقط وإنما حتى على الأطور الأخرى السمعية والبصرية والرقمية, وهذا من خلال ربما زيارتنا للمعارض الدولية التي تقام, هذا جانب والجانب الأخر للأسف بعض دور النشر دأبت على شراء حقوق لكتب مؤلفة لطفولة ولكنها بأقلام غير مسلمة( يعني نجد دار نشر تذهب إلى أوروبا أو فرنسا أو إسبانيا أو ألمانيا أو إنكلترا أو ما شابه ذلك, وتجمع المناهج التي تراها جذابه وجميلة أو أي كتاب موجه لطفولة ثم تشتري حقوق هذا الكتاب, وتوجه للعالم الإسلامي بدعوة إنه نسخة عربية, والشيء الوحيد الذي يتغير في هذه الكتب النص, يتحول من تلك اللغة الللاتينية إلى لغة عربية , ولكن الرسومات والفكرة والهدف تبقى هي هي,فهذا الشيء الخطير الذي يؤلمس ولا حظناه في المعارض أو في ما تعرضه بعض دورالنشر,
ولذلك واجب الكتاب الآن وخاصة الذين يهتمون بفكر الطفولة أن يدخلوا في هذاالتحدي بقوة بحيث لا ندع أي فرصة للفراغ تسده هذه الكتب المدبلجة والمترجمة التي تأتي من هنا ومن هناك. يعني لابد أن نطبخ أُكلتنا بأيدينا ولابد أن نسد ثغارتنا بعطاءنا وإنتاجنا وإذا ما حصرت القضية في المذهب الإباضي سأقول بأنا مذهبنا الإباضي لا يزال فقيرا ونحمل مسؤولية على هذه الكلمة لا يزال فقيرا جدا في مجال الطفولة أنظر إن شئت هل تجدُ في السوق كُتبا موجهة لطفولة ولناشئة بإخراج طفولي مدروس في ما يتعلق بعقيدة مذهبنا أو بعلماءنا وأئمة مذهبنا أو ما يتعلق بتاريخنا أو بفقهينا أو غير ذلك يعني فنجد الساحة لا تزال جدا ولا تزال التُربة خصبة, وذلك ندعوا لكل الكتّاب أن يلجوا هذا العالم بقوة وأن يسودوا الثغرات المكتبة الإباضية والإسلامية بالإنتاج الطفولي.


ما رأيك أستاذ إسماعيل بإشراك عنصر النسوي والكاتبات والمهتمات للتأليف في هذا الحكم بأنها بفطرتها قريبة من الطفل؟

نجد كثيرا من هذاالإنتاج والعطاء الفكري الموجه أو ما يسمى بأدب الطفولة. نجد فيه جانبا كثيرا جدا انتجته المرأة كما ذكرت لأن المرأة تمتلك حسا مرهفا وعاطفة جياشة تجاه الطفل وللذلك فإنها تخلص إخلاصا كبيرا جدا حينما تكتب للطفل ثم حتى لو كانت رسامة ترسم لطفل نجد لمساتها تختلف عن لمسات الرجل, فإن إشراك العنصر النسوي في الإنتاج الطفولي مهم جدا ولابد من تحفيزهن ودعمهن حتى يكون لنا مؤلفات ومونتجات فيعالم الطفولة.

السؤاال\
لو نعرج بكم نحو إنجاز من إنجازتكم القيمة, وهو التقويم الهجري والميلادي, لو تحدثنا عن كيفية تحبيب التقويم الهجري وإعادة دورة في حياتنا؟

الجواب\

بالطبع ما لايخفى على كل مسلم بأن التقويم الهجري هو جزء من عقيدتنا وفكرنا ومن عبادتنا كمسلمين. لماذا؟
لأن\
جميع الأحكام الشرعية تتعلق بالقمر, وكذلك أعيادنا وكذلك عدة المرأة إخراج الزكاة, وغير ذلك والحج. ترى بأن أركاننا الخمسة وكل عباتنا تتعلق بالتأريخ القمري والتأريخ القمري ليس مجرد تأريخ وليس مجرد عنفه وعصبية وإعتزاز وإنما هو عقيدة وعبادة ولذلك واجب كلِ مسؤول وكل مربي في عالمنا الإسلامي أن يغرس في أبناءه وفي ناشئته وفي اللذين حوله من الأطفال أن يغرس حبهم للتأريخ الهجري. وهذا لا يتأتا إلا بالوسائل, لا يكون بالكلام وإنما لابد أن تؤفر البديل هذا الذي دعاني للإخراج تقويم جديد وربما ينزل لأول مرة في السوق العربية. تقويم هجري موجه لطفولة.

كلمة تحسيسية لأولياء الأمور لتحبيب القراءة لطفل في ظل هذه التحديات كالتلفاز والإنترنت وغيرها من وسائل العصر اقتحمت منازلنا وصار الكتاب فيها منزوبا وصار الكتاب في زاوية؟

هذه المسؤولية يتحملها الجميع, أولا بأن هذه الأمة أمة إقرا كما أسلفت فالله سبحانه وتعالى يقول (إقرا بسم ربك الذي خلق ) فهذه هي أمة إقرأ, ومن العار والعيب أن تكون أمة إقرأ لا تقرأ, وحتى ننشيءُ جيلا قارئا مهتما بالكتاب هذا يحتاج إلى بذل يحتاج إلى تضحيات يحتاج إلى صبر من هذا الصبر ومن هذه التضحيات, لابد أن نبذل أموالنا في شراء الكتاب وفقا إقتنائه وفي توفير مكتبة طفولية خاصة للأطفال في البيت حيث, كاأنما تدخل إلى بيت أي إنسان هنالك الصابونه الواسعة فاخرا وتجد مضبخ جميل وتجد غرفة نوم مهيأ وتجد مكان الخزانة التي توضع التلفزيون الفاخر جديد ودفدي وإنترنت, لكن تبحث أين خواتة المكتب لا تجدها, وهذا تعسف كبير وظلما للكتاب كما أن هذا الإنسان أهم بكل تفاصيل حياته في بيته لابد أن يخصص مساحة أو حتى غرفة كاملة خاصة للأطفال فيعا المتاب وفيها الكمبيوتر وفيها القرص السمعي والبصري, لأن تربية أبناءك وتنشاءتهم هو رأس مالك, وهذا البدل لابد أن نفهم ثقافة البدل ونعود أنفسنا ثقافة البدل لأجل الكتاب كما نرضي بطوءنا ما لاذ وطاب من المآكل والمشآرب ونرضي كذلك أجسامنا بالفراش والثياب ونرضي أنفسنا بمتعي مختلفة من متع الحياة الدنيا, لابد أن نخصص من أموالنا لتعليم أبناءنا وشراء الكتاب, وحتى لو بتخصيص ميزانية معينة ولو بسيطة في كل شهر نشتري كتاب واحد بمبلغ زاهد, فتصور بعد سنوات ماهي الحجم التي تتوفر من المكاتب فيالبيت.
يعني لابد من تحمل مسؤولية أولا , ولابد من ترجمة هذه المسؤولية ميدانيا بشراء الكتاب وتربية على حب القراءة وهكذا إن شاء الله نستطيع أن ننشيء جيلا قارئا واعيا متعلما فاهما وهكذا إذا هذه وصية.

hgHujkhx fH]f hg'tg ,,hru hg;jhf hgYfhqd jtvdy grhx lu hglvfd Yslhudg uf,] grhx hglvfd hgHujkhx hgYfhqd hg'tg hg;jhf fNdm jtvdy uf,] Yslhudg





توقيع :

"يدركه من كد فيه نفسه حياته ثم أطال درسه"


"مزاحما أهل العلوم بالركب وطالبا لنيله كل الطلب"



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مع , لقاء , المربي , الأعتناء , الإباضي , الطفل , الكتاب , بآية , تفريغ , عبود , إسماعيل , وواقع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شخصية الطفل / المحبة السلام واحة الطفل 1 11-28-2012 10:09 PM
* الدوافع والمحفزات وعلاقتها بالطفل العنيد عابر الفيافي واحة الطفل 3 05-18-2012 04:24 PM
تقرير عن تنـمـية الذكاء عند الأطفال عابر الفيافي نور البحوث العلمية 0 10-20-2011 06:58 PM
الإسهال عابر الفيافي نور البحوث العلمية 0 10-20-2011 03:18 PM
تفسير سورة الفاتحة (القرطبي) الامير المجهول علوم القرآن الكريم 0 12-31-2010 08:29 PM


الساعة الآن 03:22 AM.