نفي عذاب القبر من القران الكريم - منتديات نور الاستقامة
  التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً تنبيه هام


** " ( فعاليات المنتدى ) " **

حملة نور الاستقامة

حلقات سؤال أهل الذكر

مجلة مقتطفات

درس قريات المركزي

مجلات نور الاستقامة



الإهداءات



نور المواضيع المكررة والمحذوفة تُنقل إليه كافة المواضيع المكررة ؛ حفاظاً على مشاركات الأعضاء


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
افتراضي  نفي عذاب القبر من القران الكريم
كُتبَ بتاريخ: [ 05-21-2012 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
 
موقوف
عبد الهادي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 5157
تاريخ التسجيل : May 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : عبد الهادي على طريق التميز


بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)
صدق الله العظيم, (الأحزاب: 56)

قول الله تعالى:
( وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ)
صدق الله العظيم (الأنعام: 93)

ان الله سبحانه أكد للبشر العذاب من بعد الموت مباشرة على الروح من دون الجسد يلقي الله بأنفسهم في النار في نفس وذات اليوم الذي أهلك الله فيه المُجرمين
تصديقاً لقول الله تعالى:
( وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُون ) صدق الله العظيم, (الأنعام: 93)

وهذا دليل مُبين في محكم القرآن العظيم أن العذاب من بعد الموت هو على النفس من دون الجسد يُلقى بها في نار جهنم من بعد أن فارقت الجسد وصار الجسد ميتاً بفراقها كونه في النفس سر الحياة فيلقى بالنفس الشقية في نار جهنم من بعد خروجها كون ملائكة الرحمن يقومون بضرب أجساد المُجرمين ضرباً مبرحاً من غير أن يدموه من كثرة الضرب فيقولوا للكفار أخرجوا أنفسكم أي اخرجوا من أجسادكم اليوم تجزون عذاب الهون كون العذاب يوم الممات هو على النفس من دون الجسد يقول ملائكة الرحمن لأصحاب النار:
(أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُون )
صدق الله العظيم

والسؤال الذي يطرح نفسه فما يدري ملائكة الرحمن الذين تولوا ضربهم أنهم كانوا يقولون على الله غير الحق وما يدريهم أنهم كانوا عن آياته يستكبرون والجواب تجدوه في مُحكم الكتاب :
(وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً حَتَّىَ إِذَا جَاء أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ)
صدق الله العظيم, (الأنعام: 61)

إذاً تبين لكم البيان الحق لقول الملائكة:
( أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُون )
صدق الله العظيم

كون ملائكة الموت هم الحفظة ذاتهم الذين يعلمون ما تفعلون طيلة حياتكم ولم يكونوا عنكم غائبين أولئك هم ملائكة الموت رقيب وعتيد رُسل رب العالمين المُكلفين مع الإنسان من البداية حتى إذا جاء قدره المقدور في الكتاب المسطور توفوه بإذن الله وهم لا يفرطون فيتركوه حتى من بعد موته موكلين به إن كان من أصحاب الجحيم حتى إذا أخرجوا نفسه من جسده فيحملوه وهو يصرخ ولا تسمعون صراخ النفس من بعد خروجها ويقول يا ويلتاه إلى أين تذهبون بي كونهم قد ضربوه ضرباً مُبرحاً وقد علم أن بعد ذلك الضرب سوف يلقون به في نار جهنم كونهم قد سمعوا قول ملائكة الرحمن ماذا سوف يحدث من بعد خروج أنفسهم من أجسادهم أنهم سوف يلقون بهم في نار الجحيم وذلك ما يقصده ملائكة الرحمن من قولهم للأموات حين موتهم:
( أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُون )
صدق الله العظيم

ومحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر ليلة الإسراء والمعراج بأهل النار فرآهم يتعذبون في نار جهنم تصديقاً لقول الله تعالى:
( وَإنّا عَلـى أنْ نُرِيَكَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرونَ )
صدق الله العظيم, (المؤمنون: 95)

كون محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أراه الله في ليلة الإسراء والمعراج من آيات ربه الكبرى ومنها النار الكُبرى وجنة المأوى عند سدرة المنتهى والعرش العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:
( [COLOR="red"]مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(/COLOR] (18))
صدق الله العظيم, (النجم)

ومن آيات الله الكُبرى التي شاهدها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النار التي وعد الله بها الكُفار والجنة التي وعد الله بها الأبرار تصديقاً لوعد الله بالحق في محكم كتابه:
(وَإنّا عَلـى أنْ نُرِيَكَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرونَ )
صدق الله العظيم

وقد بين الله في محكم كتابه أنه يدخل الكفار المكذبين برسل ربهم مباشرة من بعد أن يهلكهم فيدخلهم على الفور جميعاً في نار جهنم كدأب قوم نوح والذين من بعدهم قال الله تعالى:
( مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا )
صدق الله العظيم (نوح: 25)

وذلك العذاب في النار هو عذاب آخر قبل عذاب يوم الحساب تصديقاً لقول الله تعالى:
( هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (56) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (57) هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (58) وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (59))
صدق الله العظيم, (ص)
ومن ثم تعالوا لنتابع الأحداث في عذاب الكفار البرزخي من بعد أن يهلكهم الله فيدخلهم في ناره مباشرة من بعد هلاكهم
تصديقاً لقول الله تعالى:
( مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا )
صدق الله العظيم

فذلك هو العذاب البرزخي في النار فيمكثون فيها من بعد هلاكهم إلى يوم بعثهم تصديقاً لقول الله تعالى:
( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَ الْأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ(107))
صدق الله العظيم (هود)

ولنتابع سوياً الأحداث في هذا العذاب الآخر في النار غير عذابهم يوم الحساب
وقال الله تعالى:
( هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (56) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (57) هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (58) وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (59) هَذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (60) قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (61))
صدق الله العظيم, (ص)

فانظروا لقول ملائكة الرحمن من خزنة جهنم يقولون للوافدين الجدد الذين كذبوا برسل ربهم فأهلكهم الله فيقول خزنة جهنم لآبائهم أبشروا بذرياتكم الذين اتبعوكم الإتباع الأعمى فكذبوا برسل ربهم فهاهم قد اقتحموا بهم ملائكة الموت وقد أتوا بهم من الأرض إليكم فرحبوا بهم فردوا أصحاب النار وقالوا :
( لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ)

ومن ثم ردوا عليهم الضيوف الجدد وقالوا:
( قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ)
صدق الله العظيم

وذلك لأنهم اتبعوا الأمم الأولى بالإتباع الأعمى دونما يستخدموا البصر الفكري الذي ميز الله به الإنسان عن الحيوان ومن ثم تلفت الضيوف الجُدد في النار يساراً ويميناً علهم يشاهدون أناساً قاموا بقتلهم كونهم صبؤوا عن عبادة آلهتهم واتبعوا رُسل ربهم فحسبوهم من الأشرار وقاموا بقتلهم ولكنهم لم يجدوهم في النار مع الكفار من قبلهم ومن ثم قالوا :
(مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ (63) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (64) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (65) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (66) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (67) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (68) أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (69) مَا كَانَ لِى مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (70))
صدق الله العظيم (ص)
فانظروا يا أولي الألباب قول الله تعالى:
( إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ )

وقد أطلعتم على تخاصمهم ثم انظروا في قول الله تعالى:
( مَا كَانَ لِى مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ )
صدق الله العظيم

كون النار في الفضاء الكوني دون السماء ومن بعد الأرض ولذلك قال الله تعالى:
(قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (68) أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (69) مَا كَانَ لِى مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (70))
صدق الله العظيم

إذاً العذاب البرزخي قبل يوم الحساب هو في النار وليس في قبر السوءة

وهذه دعوة من الله لتدبر اياته وكتابه العزيز:
قال الله تعالى:
(( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ))
صدق الله العظيم, (ص: 29)


وانتم تؤمنون بقصة الإسراء والمعراج وتؤمنون أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شاهد الكفار يتعذبون في نار جهنم وكان يقول من هؤلاء يا أخي يا جبريل قال هؤلاء الذين يفعلون كذا وكذا
وذلك تصديقاً لقول الله تعالى:
(( وَإِنَّا عَلَى أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ ))
صدق الله العظيم (المؤمنون: 95)

وانكم لتعلمون أن النار هي شيء مرئي محسوس فلو كانت القبور تشتعل ناراً لذابت الحجارة التي تضعونها سقفاً على أمواتكم من قبل حثو التراب على أجسادهم كون النار التي وعدهم الله بها وقودها الحجارة من شدة حرارتها وإنما يريد شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر بفرية عذاب القبر لكي يجعلوا للكفار عليكم الحُجة بالعقل والمنطق فيقول أحدهم يامُسلمين تعالوا لننظر أشد الناس كفراً كان يحارب الإسلام والمُسلمين لننبش على قبره هل نجده حقاً اشتعل ناراً ثم يحضرون المُسلمين والمُلحدين والمنكرين العذاب من بعد الموت للمُشاهدة فإذا هم لم يجدوا مما يعتقد المُسلمون شيئاً ثم يقيموا على المُسلمين حُجة العقل والمنطق

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

(ن)

ktd u`hf hgrfv lk hgrvhk hg;vdl hgrfv hgrvhk hg;vdl u`hf





كُتبَ بتاريخ : [ 05-21-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
رقم العضوية : 2266
تاريخ التسجيل : Oct 2011
مكان الإقامة : سلطنة عمان
عدد المشاركات : 577
عدد النقاط : 264

رحيل الدمع غير متواجد حالياً



سبحان الله
مشكوووووور على
المعلومات القيمة
تقبل مروري المتواضع

توقيع :

[SIGPIC][/SIGPIC]

كُتبَ بتاريخ : [ 05-22-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



أخي القرآن يثبت العذاب وليس النفي
وإليك الدليل

قال الشيخ السالمي رحمه الله:
ولا دليل لمن انكره بل جاء في كتاب الله عز وجل وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يدل على اثباته وذلك في قوله سبحانه وتعالى عن فرعون وقومه بعد أن أهلكهم الغرق ( النار يعرضون عليها غدوّا وعشيّا ويوم تقوم السّاعة أدخلوا ءال فرعون أشد العذاب) ولما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر برجلين يعذبان في القبر فقال:"يعذّبان وما يعذّبان بكبيرة....." ولقوله صلى الله غليه وسلم حينما سمع صوتا حين غربت الشمس فقال:" هذه أصوات اليهود يعذبون في قبورهم" .
فمنكر العذاب في القبر مقلد للوهم بزعمه ان الميت لا يحس بشئ بعد الموت وبقوله أنه لا حياة قبل الحشر فهذه كلها من جملة الغيوب التي أستأثر الله عزوجل بعلمها ويلزمنا الايمان بها كالبعث والحساب والجنةوالنار واستبعاد المنكرين لعذاب القبر بقولهم انه لا حياة قبل الحشر يشبه استبعاد المشركين للبعث فأبطل القرآن ما ذكروا فقال سبحانه وتعالى:"وهو الذي يبدؤا الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه" .
كتاب إتحاف الانام بشرح جوهر النظام" تأليف فضيلة الشيخ الفقيه سعيد بن خلف بن محمد الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة
حققه وأعتنى به صلاح بن محمد بن راشد الوهيبي
الجزء الأول

وقال السالمي في الجوهر:

أما عذاب القبر والتّنعم فالخلف فيه عندهم مرسوم
ولم يصح القول بالإنكار عمّن عرفناه من الأخبار
فجابر ومسلم والعلما يروون في الإثبات قولا محكما
جملة آثار عن المختار تثبته فكيف ذا التماري
منكره مقلد للوهم وزاعم في ذاك شر الزعم
يقول أن الميت لا يحس بألم لجسمه يمس
لاأنما الاحساس بالحياة ولا يكون قط في الممات
قالوا ولا حياة قبل الحشر قط لم كان حليف القبر
وهذه الأوهام منها يعجب كل أمرئ بالوحي لا يكذّب
لانه من جملة الغيوب وعلمه لنا من المحجوب
فهو من الأمور الأخروية فيلزم الإيمان بالقضية
وهو نظير البعث والحساب والنّار والجنّة والثّواب
والرب قادر على ما شاء فيلزمن قبول ما قد جاء
والمشركون مثل هؤلاء يستبعدون البعث للأعضاء
فأبطل القرآن ما قد ذكرو وأثبت الحق الذي قد أنكروا
هم ضربوا الأمثال في استبعاده فقرّب المعنى على إيجاده
إذ لم تكن نشأتنا الجديدة أشد من نشأتنا البعيدة
بل هذه اقرب بل واهون والكل في حق الإله هين
فمنكر العذاب في القبور تشبثا بتلكم الامور
يشابه استدلال هؤلاء والكل باطل على سواء

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]


التعديل الأخير تم بواسطة الامير المجهول ; 05-22-2012 الساعة 12:01 PM

كُتبَ بتاريخ : [ 05-22-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
موقوف
رقم العضوية : 5157
تاريخ التسجيل : May 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10

عبد الهادي غير متواجد حالياً



واليكم الاية التي تدل على ان العذاب في البرزخ لا في حفرة القبر والبرزخ هو الحد الفاصل بين الاحياء والاموات

قال تعالى ((حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ))

والمعنى الشامل للبرزخ هو الحد الفاصل بين شيئين كقول الله تعالى (( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ))

كُتبَ بتاريخ : [ 05-22-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
::مـشـرفــة::
::نور التصاميم والإبداع::


رقم العضوية : 850
تاريخ التسجيل : Mar 2011
مكان الإقامة : عبري الواعدة
عدد المشاركات : 288
عدد النقاط : 338

artist feather غير متواجد حالياً



لا جدال ف آي الله تعالى
وما العلم إلا عند ربي
بارك الله فيك أخي ع الطرح
وبورك فيك

توقيع :

كُتبَ بتاريخ : [ 05-23-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



أخي عبد الهادي لن نتحاور هنا بسبب قوانين المنتدى

إذهب إلى منتدى الاباضية

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

كُتبَ بتاريخ : [ 05-23-2012 ]
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



سبحان الله
أعجب من منكر لعذاب القبر, فهو مما دلت عليه الآيات والأحاديث الثابتة التي رواها الإمام الربيع والشيخين وغيرهم

1- قال تعالى:نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[السجدة:21]. قال ابن عباس: جزء منه في الدنيا والنصيب الأكبر منه في القبر والعذاب الأكبر هو عذاب جهنم، قال مجاهد: يعني به عذاب القبر.
2- قوله تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [غافر:45-46].


قوله تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الأنعام:93]. فالأمر لا يتأخر إلى انقضاء الدنيا فهم يعذبون قبل قيام الساعة الكبرى وهو عذاب القبر.



ب- ومن الحديث:

رقم الحديث: 473
(حديث مرفوع) أَبُو عُبَيْدَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي الْقَبْرِ ، فَقَالَ : " يُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ بِكَبِيرَةٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَقَدْ كَانَ لا يَسْتَبْرِئُ مِنَ الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَقَدْ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ النَّاسِ بِالنَّمِيمَةِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : وَكَانَ جَابِرٌ مِمَّنْ يُثْبِتُ عَذَابَ الْقَبْرِ . الرَّبِيعُ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتًا حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : " هَذِهِ أَصْوَاتُ الْيَهُودِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ "


حديث: ((القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار))().
((لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يريكم عذاب القبر فقالت أم بشر: وهل للقبر عذاب؟ فقال: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: إنهم ليعذبون عذابا تسمعه البهائم))().
ومن دعائه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وبعد التشهد الأخير: ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))().


على العموم
نحن في هذا المنتدى لا نسمح بهذه المواضيع الخلافية بتاتاً
وهناك منتديات مخصصة للنقاش وغيره, ولكل وجهة هو موليها، وبالله التوفيق

تفضل
http://www.ibadiyah.com/vb/index.php

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
من , القبر , القران , الكريم , عذاب , نفي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القران الكريم نور الحق نور الكمبيوتر وملحقاته 9 04-03-2016 12:03 AM
الموسوعه من السؤال والجواب ف الثقافه الاسلاميه cdabra الـنور الإسلامي العــام 0 02-24-2011 07:53 AM
سؤال أهل الذكر 17 من ربيع الثاني 1425هـ ،6/6/2004م-- الموضوع : القرآن الكريم والصيف جنون حلقات سؤال أهل الذكر 0 02-19-2011 05:14 PM
بعض الحقائق عن القران الكريم عابر الفيافي الـنور الإسلامي العــام 2 02-03-2011 01:46 AM
إحصائيات القرآن الكريم الامير المجهول الـنور الإسلامي العــام 1 10-27-2010 04:08 PM


الساعة الآن 04:26 AM.