دورة الخشوع في الصلاة

دورة الخشوع في الصلاة

أهلا وسهلا بكم في الحلقة (1) بعنوان الخشوع في الصلاة

المقدمة

الحمد لله الذي جعل الصلاة راحةً وملاذاً للمؤمنين ومفزعاً للخائفين ونوراً للمستوحشين بها تطمئن قلوب عباده الأغيار والصلاة والسلام على سيد الأنام وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد فالكل يدري لما آل إليه الحال لأمتنا من الإبتعاد عن الله فقست وتحجرت القلوب وجفت المقل وقل التدبر في آيات الله تعالى وأصبح أغلب الناس يؤدون العبادات كعادات وهذا بسبب حبنا للدنيا وشهواتها فيا أخي العزيز دعنا نعيش في هذه اللحظات مع الخشوع في لحظات أشبه بالتدريبية وكيف نستطيع أن نربي أنفسنا على هذه العبادة الجليلة لكي نكون من الخاشعين بإذن الله وسنتطرق بإذن الله إلى أهميته والثمرات الناتجة والعوامل المعينة على الخشوع وطريقة من الطرق التي تعين الفرد على الخشوع بإذن الله



بقلم الأمير المجهول


لا تنسوني من صالح الدعاء

وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

---

],vm hgoa,u td hgwghm hgwghm ],vm

الموضوع الأصلي: دورة الخشوع في الصلاة || الكاتب: الامير المجهول || المصدر: منتديات نور الاستقامة

سبحان الله وبحمد...سبحان الله العظيم

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(2) بعنوان الخشوع في الصلاة


تعريف الخشوع

عرف الإمام نور الدين السالمي رحمه الله الخشوع بأنه هو : (أن يقبل الإنسان على صلاته بقلبه ونيته ويريد بذلك وجه الله تعالى ويكون ساكن الجوارح من أول الصلاة إلى آخرها).

و يعرف سماحة الشيخ العلامة أحمد الخليلي حفظه الله الخشوع بأنه : ( هو تذليل النفس لله تعالى وحبسها عن التمرد على طاعته والعصيان لأوامره ونواهيه مع استشعار عظمته التي لا تكتنه وكبريائه التي لا تحد) .

كما يقول سماحته عن الخشوع بأنه : ( استحضار المقال وتعظيم المقام


بقلم الأمير المجهول


لا تنسوني من صالح الدعاء


وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(3) بعنوان الخشوع في الصلاة


أهمية الخشوع الجزء 1


أخي العزيز حفظك الله إن الصلاة ثاني ركن من أركان الإسلام وأعظم عبادة شرعها رب السماوات والأرض في أرقى مكان وأعلى مقام لدلالة على أهميتها وعظم قدرها ومكانتها فهي صلة وتواصل بين العبد وربه وأيضا هي رحمة وتراحم وهي صلاح وإصلاح هي لن تكون كذلك إلا إذا أداها المسلم بشروطها وأركانها واهم ركن فيها هو الخشوع والطمأنينة وما أجمل ما قاله الدكتور أليكس كاريل في كتابه ( الإنسان ذلك المجهول )( لعل الصلاة هي أعظم طاقة مولدة للنشاط عرفت إلى يومنا هذا وقد رأيت بوصفي طبيبا كثيرا من المرضى فشل العقاقير في علاجهم فلما رفع الطب يديه عجزا وتسليما تدخلت الصلاة فبرأتهم من علاتهم إن الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للإشعاع ومولد ذاتي للنشاط) ولكن للأسف الشديد فنحن نرى الكثير من المسلمين يفعلون أفعالا مخالفة ومنافية للخشوع في الصلاة بل إنها تبطل الصلاة من حيث لا يدري الإنسان أن صلاته غير صحيحة وهذا يرجع إلى عدم الإهتمام بالصلاة مع إن الصلاة هي أهم ما ينبغي على العبد المسلم أن يعيه ويفهمه ويتقنه لان الصلاة هي أول ما يحاسب عليه العبد من حقوق الله فان صلحت صلح سائر عمله وان فسدت فسد سائر عمله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر) وياله من مشهد رهيب وموقف عظيم لو تفكرنا وفقهنا ونحن نقف بين يدي الله تعالى انه مشهد يحق للجوارح فيه أن تخشع وللقلب أن يخضع وللعين أن تدمع .


بقلم الأمير المجهول


لا تنسوني من صالح الدعاء


وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(4) بعنوان الخشوع في الصلاة

أهمية الخشوع الجزء 2


إن الكثير منا أهمل الخشوع وفقد الطمأنينة في صلاته فكانت عليه وبالا ولم تزده من الله إلا بعدا والعياذ بالله فأين الخشوع من أناس يسابقون الإمام وأين الخضوع من أناس يلتفتون وينظرون إلى السقف في صلواتهم وآخرين يفرقعون أصابعهم في صلاتهم أين الخشوع ممن لم يعلم كم ركعة ركعها مع الإمام ولم يتفكر في آية من القران أين الخشوع ممن لم يستوي في ركوع ولم يكمل سجود هؤلاء لا صلاة لهم وإن صلوا ألف مرة ذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال للذي أساء في صلاته ) ارجع فصل فإنك لم تصل ) وكم من الأشخاص في هذا العصر من يحتاج أن يقال لهم هذه العبارة ( ارجع فصل فإنك لم تصل )
إن الخشوع في الصلاة بمنزلة الروح في الجسد والصلاة بدون خشوع تكون مثل الجسد الميت ولو نظرت يا أخي العزيز إلى الخيام لوجدتها قائمة على أعمدة فلو قطعت تلك الأعمدة ألا تتساقط تلك الخيام ؟ فذلكم حال الصلاة بدون خشوع و تفكر و خضوع
فقد روى الإمام الربيع رحمه الله في مسنده أن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : (لكل شيء عمود و عمود الدين الصلاة وعمود الصلاة الخشوع وخيركم عند الله أتقاكم) ويقول الإمام نور الدين السالمي رحمه الله في شرحه لقول النبي صلى الله عليه و سلم (وعمود الصلاة الخشوع) وهذا يدل على وجوب الخشوع في الصلاة وأنه أعظم أركانها وأنه لا بد منه في أدائها حتى لو خلت منه تهدمت كالبيت الذي لا عمود له .


بقلم الأمير المجهول


لا تنسوني من صالح الدعاء


وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(5) بعنوان الخشوع في الصلاة


أهمية الخشوع الجزء 3


ولو تأملنا وتفكرنا يا أخي العزيز إلى قول النبي عليه الصلاة والسلام (وإن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها) رواه أبو داود لوجدنا أن الخشوع يتفاوت في القلوب بحسب حضورها وتعظيمها لله وبقدر ما يعقله الإنسان من صلاته وبمقدار هذا التفاوت يكون تفاضل الناس في القبول والثواب، وفي رفع الدرجات، وحط السيئات .
وقد ذكر شيخنا الجليل سعيد الحارثي رحمه الله في كتابه ( الخشوع في الصلاة ) قصة التلميذ الذي يقول أن الخشوع ليس ركنا فيقول الشيخ ( إني حضرت يوما في درس للشيخ أبي بكر الجزائري في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة والشيخ يفسر قوله تعالى (والذين هم في صلاتهم خاشعين) فقال إن الخشوع ركن من أركان الصلاة فقام إليه تلميذ في الصف فقال له أيها الشيخ الخشوع ليس ركنا في الصلاة بل ولا شرطا وقد تتم الصلاة بدونه فحاول الشيخ أن يقنعه فلم يقتنع فتدخلت أنا قائلا أنه يحكى أن الفضل بن يحيى بن خالد كان جالسا عند الرشيد والرشيد يحدثه وهو مصغ له فسقطت من السقف حية في حجر الفضل فلم يعبأ بها ولا أزال نظره عن الرشيد فقال له أبوه وكان حاضرا يا بني حفظت الأدب من حيث أضعت الحزم فإذا كان هذا الخشوع لآدمي من المتأدبين فكيف لله سبحانه وتعالى لا يجب مع المصلين فسر الشيخ بذلك وعده نصرا لي وسكت التلميذ ) وكما يقول ابن القيم (والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للداء مقوية للقوي شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمن وبالجملة لها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنها لا سيما إذا وفيت حقها من التكميل وهي صلة وتواصل بين العبد وربه بقدر الصلة يفتح الخير وتتم النعمة)
قال الإمام نور الدين السالمي في كتابه جوهر النظام في باب الصلاة
ومن لم تنهه صلاته *****
عن منكر في تركه منجاته
تزيده من الإله بعدا *****
يا خيبة المسعى لمن لم يهدى


بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb

لا تنسوني من صالح الدعاء


وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(5) بعنوان الخشوع في الصلاة


أهمية الخشوع الجزء 3


ولو تأملنا وتفكرنا يا أخي العزيز إلى قول النبي عليه الصلاة والسلام (وإن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها) رواه أبو داود لوجدنا أن الخشوع يتفاوت في القلوب بحسب حضورها وتعظيمها لله وبقدر ما يعقله الإنسان من صلاته وبمقدار هذا التفاوت يكون تفاضل الناس في القبول والثواب، وفي رفع الدرجات، وحط السيئات .
وقد ذكر شيخنا الجليل سعيد الحارثي رحمه الله في كتابه ( الخشوع في الصلاة ) قصة التلميذ الذي يقول أن الخشوع ليس ركنا فيقول الشيخ ( إني حضرت يوما في درس للشيخ أبي بكر الجزائري في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة والشيخ يفسر قوله تعالى (والذين هم في صلاتهم خاشعين) فقال إن الخشوع ركن من أركان الصلاة فقام إليه تلميذ في الصف فقال له أيها الشيخ الخشوع ليس ركنا في الصلاة بل ولا شرطا وقد تتم الصلاة بدونه فحاول الشيخ أن يقنعه فلم يقتنع فتدخلت أنا قائلا أنه يحكى أن الفضل بن يحيى بن خالد كان جالسا عند الرشيد والرشيد يحدثه وهو مصغ له فسقطت من السقف حية في حجر الفضل فلم يعبأ بها ولا أزال نظره عن الرشيد فقال له أبوه وكان حاضرا يا بني حفظت الأدب من حيث أضعت الحزم فإذا كان هذا الخشوع لآدمي من المتأدبين فكيف لله سبحانه وتعالى لا يجب مع المصلين فسر الشيخ بذلك وعده نصرا لي وسكت التلميذ ) وكما يقول ابن القيم (والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للداء مقوية للقوي شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمن وبالجملة لها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنها لا سيما إذا وفيت حقها من التكميل وهي صلة وتواصل بين العبد وربه بقدر الصلة يفتح الخير وتتم النعمة)
قال الإمام نور الدين السالمي في كتابه جوهر النظام في باب الصلاة
ومن لم تنهه صلاته *****
عن منكر في تركه منجاته
تزيده من الإله بعدا *****
يا خيبة المسعى لمن لم يهدى


بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb

لا تنسوني من صالح الدعاء


وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(6) بعنوان الخشوع في الصلاة


وسائل تعين العبد على الخشوع الجزء الأول


صدق وإخلاص النية لله تعالى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ) العنكبوت

تعظيم الله تعالى (مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ) وقوله تعالى (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ )

الإيمان الصادق والاعتقاد الجازم بما يترتب على الخشوع من الفلاح في الدنيا والآخرة وأن يحس المرء بالسكون والطمأنينة وراحة لا يجدها إلا من كان خاشعاَ قال تعالى (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)) المؤمنون

الإكثار من قراءة القرآن لأن في قراءة القرآن وتدبر معانيه وفهمه الفهم الصحيح يكون من أعظم الأسباب التي تؤدي إلى لين القلب قال تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ) الزمر

الإكثار من صلاة النوافل والسنن والإطالة فيها تؤدي إلى تسهيل المحافظة على الخشوع فهي توقظ القلب و تطهّر الضمير يقول الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه : ( بين كل آذانين صلاة ) ويروى عن الحارث بن قيس أنه قال : إذا أتاك الشيطان وأنت تصلي فقال : (إنك مراءِ فزدها طولاَ).

محاسبة النفس بالبعد عن المعاصي وحفظ سائر الجوارح من ما حرم الله به وإشغالها بما يرضي الله قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) الحشر وكان سيدنا الفاروق رضي الله عنه يقول: )حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا )

الهمة والصبر: فالخشوع ليس بالأمر السهل فهو يحتاج إلى مجاهدة واجتهاد ويحتاج إلى همم عالية يقول الإمام أبي طاهر الجيطالي في كتابه قناطر الخيرات : ( يحتاج المصلي إلى أربع خصال حتى يكون خاشعا إعظام المقام وإخلاص المقال واليقين التام وجمع الهمة وهذا هو الأصل)


بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb


لا تنسوني من صالح الدعاء

وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(7) بعنوان الخشوع في الصلاة

وسائل تعين العبد على الخشوع الجزء الثاني



التبكير إلى الصلاة: وذلك بأن يبكر الرجل للذهاب إلى المسجد وأن تبكر المرأة إلى مصلاها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (لا يزال أحدكم في الصلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة) وينبغي للعبد أن إذا سمع الآذان أن يردد خلف المؤذن ويقرأ القرآن قبل أن يؤدي صلاته كل هذا يعينه على بدء الصلاة بخشوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أخبركم بما يمحي الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط قالها ثلاثا) رواه الإمام الربيع في مسنده

الحرص الدائم على إحسان الوضوء والوضوء في المنزل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة و الأخرى ترفع درجة " ويروى عن علي بن الحسين إذا فرغ من وضوئه للصلاة وصار بين وضوئه وصلاته أخذته رعدة ونفضة فقيل له في ذلك فقال ويحكم أتدرون من أقوم ومن أريد أناجي

أن تكون المعاني في الأفهام قبل أن تكون الكلمات في الألفاظ واللسان أي أنه يعي ويفهم ما يتلفظه من كلمات لكي تعينه على الخشوع

أن لا يعين الشيطان على إشغاله في الصلاة أي عندما يخلع حذائه خارج المسجد أن يخلع دنياه مع حذائه وأن لا يرتبط بأي شيء بعد الصلاة إمتثالا لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا أقيمت الصلاة ، و حضر العَشاء فابدؤا بالعَشاء قبل العِشاء ، لئلا تدعو أحدكم نفسه إلى الطعام فيشتغل عن الصلاة فيُقصَّر فيها


بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb


لا تنسوني من صالح الدعاء

وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(8) بعنوان الخشوع في الصلاة

أفضل وأيسر طريقة تعين العبد للخشوع الجزء الأول


التوجيه النبوي
سبحانك : بمعنى التقديس والتنزيه : أقدسك يا الله وأنزهك تنـزيهاً من كل النقائص
وبحمدك : بمعنى الثناء
تبارك اسمك : باسم الله تعالى يتبارك كل شيء
تعالى جدُّك : بمعنى تعالت عظمتك
ولا إله غيرك : لا أحد يستحق العبادة غير الله تعالى
التوجيه الإبراهيمي
إني وجهت : صرفت
وجهي لله : ليس المقصود بالوجه وإنما بالجسم كاملا القلب والروح والوجه وإلخ
فطر : إنشق أو خلق
حنيفا : أي لا أميل للباطل
وما أنا من المشركين : لا أشرك بعبادتي شيئا
المعاني
يا رب إنني واقف بين يديك وأنت المنزه من كل النقائص وأنت المقدس من كل الدنايا وبك لا بد أن أثني عليك بسبب تقديسي لك فالثناء لك وحدك وباسمك يتبارك كل شيء فقد تعالت عظمتك على الوجود ولذلك لا أحد يستحق العبادة سواك فلذلك وجهت روحي ووجهي إليك يا رب كيف لا أوجه روحي ووجهي إليك وأنت خالق السماوات والأرض كيف أميل إلى الباطل كيف أشرك بعبادتي شيئا .
تكبيرة الإحرام
وهنا تنبيه لمن لا ينطق التكبيرة بشكل صحيح فإنها تنتقض صلاته ولا تصلي خلف أي إمام ينطق بهذه التكبيرات كمثل
الله أكبر : بمد الهمزة من لفظ الجلالة الله لأنها ستصير بالمد إستفهام فيخرج عن المعنى الصحيح
الله أكبر : بقلب ضم هاء لفظ الجلالة الله إلى واو تنتقض الصلاة
الله أكبر : بقلب همزة أكبر إلى مد تنتقض الصلاة
الله أكبر : بمد الباء في كلمة أكبر تنتقض الصلاة لأن أكبار بمعنى الطبل
والصحيح هي أن تنطق بهذا الشكل
الله أكبر : بفتح الهمزة لا مد فيها وتسكين اللام الأولى وتشديد اللام الثانية وضم الهاء وبفتح الألف من أكبر ولا يمد ويسكن الكاف ويفتح الباء بلا مد
ومعناها أن الله أكبر وأعظم من أي شيء في هذا الوجود


بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb


لا تنسوني من صالح الدعاء

وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى

أهلا وسهلا بكم في الحلقة.(9) بعنوان الخشوع في الصلاة


أفضل وأيسر طريقة تعيين العبد للخشوع الجزء 2


الإستعاذة :
أعوذ بالله : أي أعتصم وألتجأ إلى الله من وساوس ومكائد الشيطان
الرجيم : الذي يُرجم في جهنم بالشهب يوم القيامة
يا رب أني أعتصم وألتجأ وأتحصن بك من مكائد الشيطان ووساوسه الذي يُرجم في جهنم
الفاتحة :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أي يا رب أبتدء هذه الصلاة باسمك وأنت الذي تتصف بصفة الرحمة واللطف والعفو فالحمد لله الذي وفقني على ذلك
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الثناء والشكر لله تعالى رب العالمين أي العوالم كلها سواءَ كانت عالم الإنس أو عالم الجن أو عالم الطيور أو عالم الحيوانات أو عالم الحشرات إلخ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
رب العالمين المالك والمتصرف الذي يملك كل هذه ذرات الوجود إلا أنه رحمن رحيم
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
هو سبحانه وحده مالك يوم القيامة وهو يوم الجزاء يوم لا تملك نفس شيئا
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
إنا نخصك وحدك بالعبادة ونستعين بك وحدك في جميع أمورنا
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
يا رب دُلَّنا وأرشدنا ووفقنا إلى الطريق المستقيم
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ
طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين ولا تجعلنا ممن سلك طريق الذين غضبت عليهم أو اليهود ولا تجعلنا ممن ضلوا عن سبيلك أو النصارى
السورة التي بعد الفاتحة :
يا أخي الكريم لك أن تقرأ ما شئت من القرآن ولو كانت آية تامة المعنى قال تعالى : (فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ) ولكن عندما تقرأ تلك السور أو الآيات عليك أن تقرأها بتدبر وتأمل وأن تعقل ما تقرأه فهذا ما يتطلبه الخشوع وهو حضور القلب
الركوع :
سبحان ربي العظيم : أي ننزه الله فهو عظيم لا ينحني لأحد بل أنا أنحني إليه لأنه هو العظيم
الرفع من الركوع :
سمع الله لمن حمده : يا عباد الله إن الله استجاب حمدكم وأجاب طلبكم
ربنا ولك الحمد : الحمد لله لقد أستجيب دعائنا ومن بعد ما قد استجاب الله وسمع لنا حمدنا نشعر بالحاجة والإفتقار إلى الله تعالى فنخر ساجدين

بقلم الأمير المجهول
Www.noor-alestiqamah.com/vb

لا تنسوني من صالح الدعاء

وسنكمل ما تبقى في حلقات أخرى