تنبيه هام |
الإهداءات ![]() |
الصوتيات والمرئيات الإسلامية [القرآن الكريم] [اناشيد اسلامية صوتية ومرئية] [خطب مرئية] [اناشيد اطفال] [محاضرات دينية][صوتيات إسلامية] [خطب مسموعة] |
![]() |
| أدوات الموضوع ![]() |
رقم المشاركة : ( 1 )
| ||||||||||||||||
| ||||||||||||||||
سعيد بن خلفان الخليلي يعتبر من أهم الأعلام الذي مروا في تاريخ الإباضية وأثروا فيه ، لم يكن هذا الشيخ الجليل والصمد الروحاني مجرد عالم دين فقط وإنما كان سياسيا حاذقاً وشاعراً مرهف الحس ، يمكننا أن نقول باختصار بأنه قد جمع العالم في حيزومه. إن الشيخ الخليلي قد جمع ما بين علوم الشريعة وعلوم اللغة أو بعبارة أخرى جمع ما بين العلم والأدب, وأيضا جمع مابين الشريعة والحقيقة, وهذا مطلب مهم فهو مما عني بتزكية النفس ونظم في ذلك قصائد, ومن أهمها هذه القصيدة التي هي سبب طرحي هذا الموضوع. المعراج لسالك المنهاج سلوك طريق العابدين بعرفان : : يلذ لأرواح غذين بإيمان يطيب لها فيه عناها فلم تزل : : مساف ر لا تستقر بأوطان من العلم أعلام لها ودلائل : : ومن همة شماء والعزم ظهران وزاد من التقوى لتقوى بنهجها : : ومن فقرها أوفى رفيق ومعوان في هذه القصيدة علم المحقق الخليلي كيف تتأتى تزكية النفس بالأخلاق الحميدة, والتحلي بالفضائل مشيرا بهذا الصدد إلى قوله تعالى (الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم) ومن هنا اجتنب المحقق ذكر ما وفد إلى الصوفية الإسلامية من مصطلحات عقيمة نتجت عن الاحتكاك بأصحاب الديانات المختلفة من برهمية وزردشتية وغيرها فنتج عن ذلك ما ألص بالصوفية من سلبيات مما لا تقره العقيدة ألحقه. وقد أدرك- رحمه الله أن صفاء الباطن لا يمكن أن يسيطر على النفس إلا مع استقامة الظاهر, فلذلك نجده في قصيدته يشترط في التزكية ترقي النفس في ثلاثة مدارج وهي (الإسلام والإيمان والإحسان), ثم تحدث عما لكل منها من مراتب يرقاها السالكون, فعندما ذكر الإيمان مثلا, وجه نظر القارئ إلى أن الإيمان هو مجرد أفكار تحشى بها الأدمغة, ولكنه طاقة روحانية تسيطر على العقل والوجدان فيستفيد المؤمن في عمله بكل ما يؤمن به من حقائق غيبية. فإيمانه بربه يجعله مطيعا له منيبا إليه متعلقا به في كل شؤون حياته, لا يرجو غير فضله, ولا يخشى إلا بطشه, وإيمانه برسله يفضي به إلى أن يأتم بهم, ويتخلق بأخلاقهم فيستمد من إيمانه بإبراهيم الصبر والحكمة, ومن إيمانه بموسى الشدة في ذات الله- تعالى- ومن إيمانه بأيوب رضاه بقضاء ربه, وهكذا إيمانه بالملائكة ينعكس أثره على سلوكه بحسب أحوال جميع أولئك الذين آمن بهم مما وصفوا به في الكتاب العزيز والسنة الطاهرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. أما إيمانه بالكتب فهو يقتضي تجسيد هدايتها حتى تكون الحياة بكل ما تشتمل عليه من أفعال وانفعالات ترجمة لها, وبهذا يرقى العبد المؤمن على سلم إيمانه حتى يستوي على المرتبة الثالثة وهي مرتبة الإحسان التي صورها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: ( أن تعبد الله كأنك تراه فأن لم تكن تراه فأنه يراك). أترككم إلى اسمتاع هذه القصيدة بصوت الشيخ الفاضل/ مسعود المقبالي ملاحظة: ما ورد في هذا الموضوع منقول بتصرف من ندوة شارك بها سماحة الشيخ المفتي بعنوان الخليلي فقيهاً ومحققاً. 2.5.0.0 hgluvh[ gshg; hglkih[ - hgado sud] fk ogthk hgogdgd hgluvh[ hglkih[ hgogdgd hgado fk ogthk الموضوع الأصلي: المعراج لسالك المنهاج - الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي || الكاتب: عابر الفيافي || المصدر: منتديات نور الاستقامة
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لسالك , المعراج , المنهاج , الخليلي , الشيخ , بن , خلفان , سعيد |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
المعراج لسالك المنهاج - للشيخ المحقق سعيد بن خلفان الخليلي | عابر الفيافي | الصوتيات والمرئيات الإسلامية | 0 | 10-27-2016 10:53 PM |
التجديد الفقهي في الإفتاء العماني المعاصر قراءة في فتاوى الشيخ أحمد الخليلي | الحق المفقود | الـنور الإسلامي العــام | 0 | 04-25-2016 08:47 PM |
الشيخ محمد بن شامس البطاشي (رحمه الله) | جنون | علماء وأئمة الإباضية | 4 | 12-19-2010 06:42 AM |
الشيخ أبو مسلم البهلاني في سطور ذهبية | بلسم الحياة | علماء وأئمة الإباضية | 3 | 11-30-2010 06:30 PM |