| |
| | | | | | رقم العضوية : 1142 | | تاريخ التسجيل : May 2011 | | مكان الإقامة : | | عدد المشاركات : 25 | | عدد النقاط : 10 | قوة التقييم :  | | |
1- ما المقصود بقولنا
والدين لا عذر لجاهله : أي لا يعذر من جهل الدين إن جهله من بعد التكليف
2- ما هي أركان التكليف؟؟
* العقل
* البلوغ
*قيام الحجة
* إمكان الإتيان
3- ما أول ما يكلف به الإنسان؟؟
أول ما يكلف به الإنسان هو الجملة
4- ما المراد بالجملة ؟؟
1- شهادة أن لا اله الا الله
2- أن محمد رسول الله
3- وأن ما جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو الحق من ربه .
5- للجملة تفسيران
1- تفسير عقدي
2- تفسير عملي
التفسير العقدي :
1- الايمان بصفات الله الواجبة في حقه تعالى .
2- الايمان يأفعاله عزوجل : كبعث الرسل ,وإنزال الكتب
3- تنزيه الله عن كل صفات النقص .
4- الايمان بالقضاء والقدر .
التفسير العلمي :
إقرار الانسان بأنه لا معبود الا الله وذلك بأن يأتي الانسان بما يقتضيه قول الا اله الا الله لان قول لا اله الا الله قول باللسان , واعتقاد بالقلب بأنه لا معبود بحق الا الله
ولابد للمسلم أن يعمل اخلاصا بعد قوله لا اله الا الله فلا يكتفي القول بها نطقا فقط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال لا اله الا الله مخلصا بها من قلبه دخل الجنه قيل وما أخلاصها يا رسول الله
قال تحجز قائلها عن محارم الله
6- متى يحفظ دم الانسان وماله ويمنع سبي ذريته ؟؟
إذا نطق بالجمله
تنزيه الله عن الأنداد والأشباه والرؤية والمكان
7- ما معنى أن الله ليس له شبه ؟؟
أي لا يشبه شيئا ولا يشبهه شئ , لأنه سبحانه خالق الأشياء , ولا تشبه الصنعة صانعها
8 – ما معنى أن الله لا يوصف بأينية ؟؟
أي لا يجوز أن يقول الإنسان مثلا : أن الله جالس على العرش تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا , ولا يوصف بأنه متحيز في مكان , فكل ما يقتضيه السؤال بأين عن زمان أو مكان ينزه الله تعالى عنه ومن هنا قيل أن الله لا يوصف بأينية
9- ما معنى أن الله واحد في ذاته ؟؟
أي لا يشبه شيئا ولا يشبه شيبهه شئ في ذاته .
10- ما معنى أن الله واحد في الصفات ؟؟
أي أن صفات الله مختلفة عن صفات المخلوقين , فصفات المحدودين محدودة , فعلم المخلوق محدود وقدرته كذالك بينما علم الله غير محدود وكذلك قدرته .
11- ما معنى أن الله واحد في العبادات ؟؟
أي يجب أفراد العبادة لله أذ لا يصح أن يعبد غيره سبحانه وتعالى .
l,q,u lj[]] uk hgurd]m hghfhqdm hgpr l,q,u hghfhqdm hgpr hgurd]m
|