منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة

�� مجلة "مقتطفات" ��

â–’ العدد الثالث والتــــســ93ــــعون â–“
==~==~==~==~==
�� القرآن الكريم ��
قال تعالى: "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ غ– بِيَدِكَ الْخَيْرُ غ– إِنَّكَ عَلَىظ° كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" صدق الله العظيم.
[سورة آل عمران : 26]
==~==~==~==~==
îŒ´ السنة النبوية الثابتة الصحيحة âœ…
أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَشْرَكَ سَاعَةً أُحْبِطَ عَمَلُهُ، فَإِنْ تَابَ جُدِّدَ لَهُ الْعَمَلُ».
رواه الربيع، باب (10) في ذكر الشرك والكفر، رقم الحديث 60.
==~==~==~==~==
استغفر الله��
==~==~==~==~==
�� فتاوى ��
السؤال��: رجل لديه زروع وثمار يسقي في نصف السنة الأولى بكلفة ونصف السنة الأخيرة بغير كلفه، فكم يخرج منه؟ وما الحكم إذا سقي أحدهما أكثر من الآخر؟ وما الحكم إن جهل مقدار السقي بأحدهما؟
الجوابîŒپ:
في مثل هذه الحالة يؤخذ بالمحاصصة، فما سقي بكلفة ففيه نصف العشر وما سقي بدونها ففيه العشر. والله تعالى أعلم.
سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي.
http://goo.gl/Q0yWlw
==~==~==~==~==
�� القواعد الفقهية الإباضية ��
50
[إذا زال اسم الماء المطلق عنه لم يجز رفع الحدث به]
من فروع القاعدة: إذا طهرت المرأة من دم الحيض ولم تجد الماء المطلق عليه اسم الماء بغير إضافة، تيممت وكانت به متطهرة.

ومن أراد المزيد فعليه بكتاب معجم القواعد الفقية الإباضية ج1، ص 171 وما بعدها.
==~==~==~==~==
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبرî€²
==~==~==~==~==
��اللغة العربية��
فائدة لغوية:
كلمة إن اقترنت بها أل صارت نكرة وإن تجردت منها كانت معرفة.
إنها (أمس):
أمس: اليوم السابق ليومك.
اï»·مس: يوم فائت من غير تحديد.
==~==~==~==~==
�� قالوا ��
قال أبو الحواري: "ومن سيرة المسلمين أن أهل البغي يقاتلون قتالا لا قصاص فيه".

تحفة الأعيان ج1، ص248.
==~==~==~==~==
îŒگ شعر��
أستغفر الله من المعاصي
فإنني لا شك عبد عاصي

أستغفر الله من الملاهي
ولعب وكل شيء لاهي

الإمام نور الدين السالمي
==~==~==~==~==
��مواضيع مختارة من منتديات نور الاستقامة��
قصيدة عزة غزة
إهداء الشعب العماني لإخواننا في غزة:
noor-alestiqamah.com/vb/showthread.php?p=56627#post56627
==~==~==~==~==
�� كتاب ��
منهاج الطالبين وبلاغ الراغبين ج1 + ج2:
http://www.mediafire.com/download/c1...%2B%D8%AC2.pdf
==~==~==~==~==
îŒ´ لمتابعة الأعداد السابقة تجدونها على الرابط التاليâ†“:
http://noor-alestiqamah.com/vb/showthread.php?t=18145
==~==~==~==~==
صدرت يوم الجمعة بتاريخ 4 من شهر شوال لعام 1435 هـ.
==~==~==~==~==
انتظرونا في العدد القادم ..
==~==~==~==~==
==~==~==~==~==
==~==~==~==~==