منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة - من فوائد علم النحو والصرف في القرآن الكريم
عرض مشاركة واحدة
افتراضي  من فوائد علم النحو والصرف في القرآن الكريم
كُتبَ بتاريخ: [ 11-24-2011 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية عابر الفيافي
 
عابر الفيافي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363
قوة التقييم : عابر الفيافي قمة التميز عابر الفيافي قمة التميز عابر الفيافي قمة التميز عابر الفيافي قمة التميز


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من فوائد علم النحو والصرف في القرآن

الموضوع يبيله تشغيل مخ وايضا لابد تكون رايق

فجهز كوب الشاهي قبل ماتنطلق

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


~علم النحو~


ببساطة علم النحو هو علم اتى بعد ماتداخلت اللغات الاجنبية مع اللغة العربية وهذا عن طريق الفتوحات الاسلامية وانتشر الاعاجم في معظم البلاد الاسلامية

لذلك قرر العلماء ان يضبطوا اللغة العربية على قواعد معينة حتى يحافظوا عليها لانها لغة القرآن الكريم والحفاظ على اللغة هو من الحفاظ على القرآن الكريم


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

س/ سأل سائل هل علم النحو يفيد في تفسير القرآن الكريم وفهم معانيه

ج/ نعم وهو من اسس التفسير


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

~مثال~


قال تعالى > اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ<

دعونا نرى تفسير هذه الاية

الجاهل باللغة العربية سيكون تفسيره للاية :-

ان النصارى اتخذوا علمائهم ورهبانهم آلهة من دون الله والمسيح

يعني ان المسيح هو اله مع الله والدليل ان المسيح اتى بعد لفظ الجلالة الله

^^
وطبعا هذا فهم خاطئ وشرك والعياذ بالله



العالم باللغة العربية سيكون تفسيره للاية :-

ان النصارى اتخذوا احبارهم ورهبانهم والمسيح اربابا من دون الله

طيب كيف استنتج هذا التفسير مع ان المسيح أخرت ولم تأتي مع الاحبار والرهبان

نقول نفهم تفسير هذه الاية من حركة اخر الكلمة

فلو لاحظتم في كلمة احبار ورهبان ( طبعا بعد استخراج ضمير هم لانها ضمير ) والمسيح

لوجدتم نهاية اخرها الفتحة

ويعني هذا ان كلمة المسيح هي داخلة ومعطوفة مع الرهبان والاحبار ولكنها اخرت

ولو كان العكس صحيح اي ان المسيح اله مع الله كان من المفروض ان تكون علامة آخر كلمة المسيح كسرة بدل الفتحة لان اخر كلمة الله هي الكسرة

وطبعا لو سألت اي عربي او حتى اعرابي من عهد الرسول وما قبل عن تفسير الاية ولو انه لايعرف الاسلام لأجابك بالتفسير الصحيح الذي قلناه لان العرب في لغتهم مستحيل ان تعطف كلمة على كلمة من دون ماتحتوي على نفس العلامة



فقد وضح لنا المعنى من خلال حركة واحدة يمكنها ان تقلب من عقيدة الى الشرك

فشكرا لهذه الفتحة التي ارشدتنا الى التفسير الصحيح


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مثل آخر


وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ

تفسير الجاهل باللغة العربية ؟

ان ابراهيم ابتلى الله بكلمات فأتمهن الله والدليل ان ابراهيم اتت في الجملة قبل لفظ الجلالة الله


^^ وهذا تفسير خاطئ



تفسير العالم باللغة العربية :

ان الله ابتلى ابراهيم بكلمات فأتمهن ابراهيم

لمذا فسرت هكذا مع ان لفظ الله اتى بعد ابراهيم


واين الفاعل والفعول به ؟

لو نظرنا الى كلمة ابراهيم لوجدنا علامتها الفتحة وعلامة لفظ الجلالة الله الضمة

ونحن نعلم ان في اللغة ان الفاعل يأتي دائما بالضمة والمفعول به يأتي دائما بالفتحة

فالعرب لاتحرك الفاعل بالفتحة

فوضح لنا المعنى من خلال حركة بسيطة


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

هل استوعبتم اهمية اللغة العربية الان

وهل استوعبتم فصاحة هذه اللغة ولمذا اختارها الله لتكون لغة القرآن

~فلنتعلم لغتنا فهي من ديننا~


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

lk t,hz] ugl hgkp, ,hgwvt td hgrvNk hg;vdl hg,dk hgrvNk hg;vdl ulg td t,hz]





توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس