منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة - ما الحكمة من ختان الرجال فى الإسلام
عرض مشاركة واحدة
كُتبَ بتاريخ : [ 04-16-2015 ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : عمان
عدد المشاركات : 7,603
عدد النقاط : 913

الامير المجهول غير متواجد حالياً



جواب المسألة
الختان من سنن الفطرة ، و معنى ذلك أن الأخذ به واجب بالنسبة للرجال ، فالختان من سنن الفطرة التي شرعت منذ عهد إبراهيم عليه السلام ، و لذلك تميز به أتباع إبراهيم عليه السلام ، و الأمة المسلمة هي وارثة لملة إبراهيم فلذلك شرع الختان.
أما المرأة
فختان المرأة ليس كختان الرجال في تأكيده ، و لكن مما ينبغي ، و ذلك كما قيل مكرمة للأزواج ، فالمرأة بختانها يكرم زوجها ليتمكن من الاستمتاع أكثر ، و لكن مع هذا كله ينبغي أن يكون هذا الختان في حدود المعقول بحيث لا يكون إنهاكا كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة التي كانت معنية بهذا الأمر ، أمرها أن ï»» تنهك و إنما تقتصر على إزالة جلدة البظر فقط من غير زيادة على ذلك. (سؤال أهل الذكر)
و في جواب آخر قال سماحته:
ختان المرأة أمر مرغب فيه بشرط أن لا يؤدي إلى الضرر ، و ليس ذلك واجبا عليها ، و إنما مكرمة للأزواج ، ينبغي أن تختن ختانا ليس فيه إنهاك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
جواب الشيخ سعيد القنوبي
أما بالنسبة إلى المرأة فإن الأمة الإسلامية متفقو على أن ذلك يباح لها ، و الإباحة هاهنا أشمل من الإباحة المعروفة عند الفقهاء فإذا وجدنا بعض العلماء يحكي الاتفاق على إباحة ذلك فإنه لا يعني بذلك أنه يريد بذلك الإباحة المعروفة عند الفقهاء و إنما يريد أن يعبر بذلك عن المشروعية.
الخلاصة
أن السنة في ختان المرأة التوسط و الاعتدال في القطع و عدم المبالغة بحيث يزال الجزء العلوي و قد ثبت أنه من الفطرة ؛ و ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا التقى الختانان وجب الغسل" فيه دليل على أن النساء كن يختتن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لمزيد من المعلومات موقع الشيخ إبراهيم الصوافي أمين فتوى بمكتب الإفتاء htt///alsawafy.com
روضة السائل في أجوبة المسائل ص 79 بدر الشيذاني بتصرف
شكراً لكم على المشاركة

توقيع :

إنا لأهل العدل والتقدم ::: إنا لأصحاب الصراط القيم
الدين ما دنّا بلا توهم ::: الحق فينا الحق غير أطسم
يا جاهلا بأمرنا لا تغشم ::: توسمن أو سل أولي التوسم


]

رد مع اقتباس