| |
| | | | | | رقم العضوية : 1 | | تاريخ التسجيل : Jan 2010 | | مكان الإقامة : في قلوب الناس | | عدد المشاركات : 8,917 | | عدد النقاط : 363 | قوة التقييم :  | | |
الفرق بين الجملة التي لها محل من الإعراب والجملة التي لا محل لها من الإعراب هو : أن أن الجملة أن صح تأويلها بمفرد كان لها محل من الإعراب نحو : محمد يضحك . تأويلها محمد ضاحك ، وإن لم يصح تأويلها فلا يكون لها محل من الإعراب ..
الجمل التي ليس لها محل من الإعراب هي :
الجملة الابتدائية وهي ما يبتدأ به اسمية كانت او فعلية نحو محمد مجتهد ، أو ( قال ني عبد الله )
الجملة الاعتراضية وهي الجملة التي تعترض بين شيئين يغية التوضيح وفي هذا كثير مثال ذلك :
بين الشرط وجوابه : وإن لم تفعلوا ــ ولن تفعلوا ــ فاتقوا النار . فقوله لن تفعلوا جملة اعتراضية ..
بين الفعل و مرفوعه نحو : وقد أدركتني ــ والحواد جمة ــ أسنة قوم لا ضعاف ولاعزل .
بين المبتدأ أو ما أصله مبتدأ وخبره نحو : إن الثمانين ــ وبلغتها ــ قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
بين القسم وجوابه نحو : لعمري ــ وما عمري علي بهين ـــ لقد نطقت بطلا ...
بين الفعل ومفعوله نحو : وبدلت ــ والدهر ذو تبدل ــ هيفا دبورا بالصبا والشمأل
جملة الاختصاص نحو نحن ــ بنات ماجد ــ نمشي على دين الله القويم
بين الصفة والموصوف نحو : وإنه لقسم ــ لو تعلمون ــ عظيم .
بين الصلة والموصول نحو : هذا الذي ــ والله ــ يحبني .
الجملـة المفسرة وهي الموضحة لما قبلها نحو : فأوحينا إليه أن ــ اصنع الفلك ــ
الجملة الواقعة جوابا للقسم نحو : ق والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين .
الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم نحو : لو اجتهدت لتعلمت ..
الجملة الواقعة صلة للموصول نحو قد أفلح من تزكى ..
الجمل التي لها محل من الإعراب هي :
الجملة الواقعة خبرا نحو محمد يتبسم .
الجملة الواقعة حالا نحو : ولا تقربوا الصلاة ـ وأنتم سكارى ـ
الجملة الواقعة مفعولا به نحو : قال إني عبد الله .
الجملة المضاف إليها نحو : هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم
الجملة الواقعة بعد فاء الرابطة لجواب الشرط او بعد إذا الفجائية نحو : إن ينصركم الله فلا غالب لكم
الجملة التابعة لمفرد نحو : من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ..
hgtvr fdk hg[lgm hgjd gih lpg lk hgYuvhf ,hg[lgm gh H[g gih lk
 لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس | |