منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة - ملخص وشرح مجمع لجميع دروس المفيد للثاني عشر

شرح الدرس الثاني من دروس البلاغة .
الخبر والإنشاء .

أمثلة المجموعةالأولى :
1- لما استخلف عمر بن عبد العزيز ، قدم عليهوفود المهنئين من كل جهة .
2- تقدم للكلام من وفد الحجاز غلام صغير .

الشرح :
انظر في هذه الجمل ، تجد أنهاتحمل أحكاما مقررة ، وهذه الأحكام قد تكون صادقة ، وقد تكون غير صادقة . والفيصل فيالحكم على مدى صدقها هو مطابقتها للواقع ، فقولهم : ( لما استخلف عمر بن عبد العزيز، قدم عليه وفود المهنئين من كل جهة ) ، يحتمل أن يكون صادقا مطابقا للواقع ،ويحتمل أن يكون غير ذلك .
وهكذا الشأن في كل جملة تحمل لك خبرا لم تكن تعرفه منقبل ، مثل الأخبار في الجملة الثانية .
إذن تستنتج أن :الجملة التي تحمل لك خبرا يحتمل الصدق ، أو الكذب تسمى في البلاغةجملة خبرية .

أمثلة المجموعة الثانية :
1- ارجع أنت ، وليتقدم من هو أسن منك .
2- ياأمير المؤمنين .
3- تكلم ، فهذا هو السحر الحلال .
4- عِظنا يا غلام ، وأوجز .
5- فلا يغرنك حِلم الله عنك .

الشرح :
- هل هذه جمل خبرية تقدم لك حكما أو خبرا ، لم تكن تعرفه من قبل؟
لا ، إنها تطلب منك شيئا أو تطلب من المخاطب شيئا .
ففي الجملة الأولى يطلبالخليفة من الغلام أن يرجع .
وفي الثانية الغلام ينادي أمير المؤمنين .
وفيالثالثة أمير المؤمنين يأمر الغلام أن يتكلم .
وفي الرابعة يأمر أن يعظه ، وأنيوجز الكلام في وعظه .
وفي الخامسة الغلام ينهى أمير المؤمنين عن الاغترار بحلمالله عنه .
ففي هذه الجمل – إذا - طلب ، والطلب جاء بصيغة الأمر والنداء والنهي .
والذي يريد أن يطلب شيئا لا بد أن ينشىء جملة تبين للمخاطب ما يريده ، والجملالتي تُنشأ للطلب لا يمكن وصفها بالصدق أو الكذب ، لأنها لا تقدم حكما سابقا ، بلتُنشِىء جديدا مطلوبا .
فالأمر في جملة : ارجع أنت .
وجملة : ليتقدم من هوأسن منك .
لا يوصف بأنه كاذب أو صادق . وهكذا الشأن في كل جملةتُنشأ للدلالة على الطلب ، ومثل هذه الجمل تسمى ( جملا إنشائية ) وأسلوبها يسمى ( الإنشاء ) .

الخلاصة :
- ينقسم الكلام إلى إنشاء وخبر .
الخبر هو : كلام يحتمل الصدق أو الكذب لذاته فإن وافق الواقع فهو صادق وإن خالفه فهوكاذب .
الإنشاء :كلام لا يحصل مضمونه إلا إذا وقعالتلفظ به ، وهو كلام لا يحتمل الصدق أو الكذب .
الإنشاءنوعان :
1- إنشاء طلبي :إذا عبر عن الطلب :
أ- الاستفهامومثال : ( أليس الله بأحكمالحاكمين ) .
ب- النداءومثال : يا أميرالمؤمنين .
ج- التمنيومثال : ليت الشباب تعوديوما :::: فأخبر بما فعل المشيب .
د- الأمر ومثال : ارجع أنت .
هـ - النهيومثال : لا تذكرنّ الحرب أو أهوالها :::: إلا بقلب خاشع يتوجع .
2- إنشاء غير طلبي :إذا لميقصد به الطلب ، وعبر عن أمور تتعلق بالمتكلم :
أ- المدحو مثال : نعم الرجل الصادق.
ب- الذمومثال : بئس الرجل الكاذب .
ج- التعجبومثال : ( أسمع لهم وأبصر ) .
د- القسمومثال : ( تاللهلأكيدنّ أصنامكم ) .

عين الإنشاء ، واذكرنوعه فيما يأتي :
1- لاتسقنيكأس الحياة بذلة :::: بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
ماءالحيـــاة بذلة كجهنم :::: وجهنم بالعــــــز أطيب منزل .
إنشاء طلبي عبر عن طلب النهي

2- قال دعبلالخزاعي :
ما أكثر الناسبل ماأقلهم ::::: الله يعلم أني لم أقل فندا
إنشاء غير طلبيعبر عن التعجب
.
3- قال زهير بن أبي سلمى :
نعم امرأهرم لم تعر نائبة ::::: إلا لكان لمرتاعبها وزرا.
إنشاء غير طلبي عبر عن المدح

4- قال عبد الكريم البسطي :
عسى الكربالذي أمسيت فيه ::::: يكون وراءه فرج قريب .
إنشاء طلبيعبر عن التمني

5- قال البوصيري في مدح الرسول – صلى الله عليه وسلم - :
أمنتذكر جيران بذي سلم ::::: مزجت دمعا جرى من مقلة بدم ؟.
إنشاء طلبي عبر عنالاستفهام

6- قال تعالى : ( قيل ادخل الجنة قاليا ليت قومي يعلمون )
إنشاء طلبي عبر عن النداء و التمني

7-ما أبعد العيبوالنقصان عن شرفي :::: أنا الثرياوذان الشيب والهرم .
إنشاء غير طلبي عبر عنالتعجب

8-ولعمريلقدشغلت المنايا ::::: بالأعادي فكيف يطلبن شغلا ؟
إنشاء غيرطلبي عبر عن القسم

9-لعلعتبك محمود وعواقبه ::::: وربما صحت الأجسام بالعلل .
إنشاء طلبي عبر عن التمني

10- بئس اللياليسهدت من طرب :::: شوقا إلى من يبيتيرقدها .
إنشاء غير طلبي عبر عن الذم

11- قال تعالى : ( أسمع بهم وأبصريوميأتوننا )
إنشاء غير طلبي عبر عنالتعجب

12- قال تعالى : (ربنا إنك منتدخل النارفقد أخزيته وما للظالمين من أنصار )
إنشاء طلبي
__________________