منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة - ملخص وشرح مجمع لجميع دروس المفيد للثاني عشر
عرض مشاركة واحدة
كُتبَ بتاريخ : [ 10-01-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



أسلوب الإغراء

الأمثلة :
1-
الصبرفإنه مفتاح الفرج .
2-
العملَ العملَفإنهمفتاح الغنى والطريق إلى المجد .
3-
الترويَ والتفكيرَقبل الإقدام حتى لا تندموا .

المناقشة :
لاحظ الأمثلة السابقة رقم ( 1 ) بأنك إذا أردت أن توصي إنسانا وتغريه بفضيلة حميدة حسنة كالصبر على مصيبته وقعتعليه ، توجه إليه خطابا ليلزمه ويفعله فتقول له : الصبرَ ، لكن كلمة الصبرأأمر مكروه أم محمود ؟
نجدها أنهاأمر محمود : إذن نستنتج أن : العمل اللغوي الذي ينبهبه المتكلم المخاطي إلى أمر محمود ليفعله،يسمى ( أسلوبالإغراء ) .
-
ثم نجد كلمة ( الصبر ) أهي منصوبة أم مرفوعة أم مجرورة؟
تجدها منصوبة .
-
أهي كلمة مفردة أم مكررة أومعطوفة ؟
نجدها : مفردة .

نأتي إلى المثال ( 2 ) إذا أردت أن تحض المخاطب وتغريه بما يحمد فعله فتحثه على العمل لأنه مفتاح الغنىوالطريق إلى المجد ، تقول له : العمل العمل ، وكلمة ( العمل ) أأمر محمود أم مكروه .
نجدهامحمود .- ثم نجد كلمة ( العمل ) أهي منصوبةأم مرفوعة أم مجرورة ؟
نجدها : منصوبة .
-
أهيمفردة أو مكررة أم معطوفة ؟
نجدهامكررة .

نأتي غلى المثال ( 3 ) إذا أردت أن تحض إنسانا وتغريه بما يجعلهيفعل أمرا محمودا لكي لا يفعله قبل الإقدام تقول له : التروي والتفكير .
-
نجدكلمتي ( التروي والتفكير ) أهي دلت على أمر محمود أو مكروه ؟
نجدهامحمود .- أهي وردتا منصوبة أم مرفوعة أو مجرورة ؟
نلاحظها : منصوبة .وهل وردتا مفردة أو مكررة أو معطوفة ؟
نجدها معطوفة .

الاستنتاج :
نستنتج من الأمثلة السابقة ما يلي :
1-
أنأسلوبالإغراء :علم لغوي ينبه به المتكلم المخاطب إلى أمر محمود ليفعله .

صور الإغراء :
أ- الاسم الدال على الأمرالمحمود : وحده .
ب- الاسم الدال على الأمر المحمود : مكررا .
ج- الاسم الدالعلى الأمر المحمود : معطوفا على اسم آخر يدل على أمر محمود .

مكونات جملة الإغراء من :
1- المغرِي ( المتكلم ) : وهو المتكلم .
2- المغرَى ( المخاطب ) :وهو المخاطب .
3- المغرَى به ( الأمر المحمود ) : وهو الأمر المحمود المراد فعله .
مثال على ذلك :قول المؤذن في صلاة الخسوف والكسوف : الصلاة جامعة .
-
المغرِي ( المتكلم ) : المؤذن .
-
المغرَى ( المخاطب) : الناس المؤمنون .
-
المغرَى به ( الأمر المحمود ) : الصلاة.

نرجع إلى الأمثلة نجدها كلها منصوبة . ماالشيء الذي نصبها ؟
نصبها فعل محذوف تقديره ( الزم ) .
إذن نستنتج ما يلي :
-
أن كلمة ( العمل ) في المثال الأول : حكمها جائز حذفالفعل .
وإعرابها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرهلفعل محذوف جوازا تقديره ( الزم ) .

-
في المثال الثانيكلمة ( العمل العمل ) حكمها وجوب حذف الفعل .
العمل الأولى : مفعول بهمنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل محذوف وجوبا تقديره ( الزم ) .
والعمل الثانية : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

-
بينما نجد في المثال الثالث كلمة ( التروي والتفكير ) حكمها وجوب حذف الفعل .
التروي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحةالظاهرة على آخره لفعل محذوف وجوبا تقديره ( الزم ) .
الواو : حرف عطف مبني علىالفتح لا محل له من الإعراب .
التفكير : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحةالظاهرة على آخره .

نستنتج من الإعراب السابق أن :
- يجوز حذف الفعل في حال ذكر المغرَى به ( وحيدا ) .
- يجب حذف الفعل في حالتي ذكر المغرَى به ( مكرراومعطوفا ) .

ملاحظة: الإعراب ثابت لا يتغير .

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس