منتديات نور الاستقامة - عرض مشاركة واحدة - ليست كأحد من النساء
عرض مشاركة واحدة
كُتبَ بتاريخ : [ 11-24-2011 ]
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : Jan 2010
مكان الإقامة : في قلوب الناس
عدد المشاركات : 8,917
عدد النقاط : 363

عابر الفيافي غير متواجد حالياً



وهي في الفقه مَرْجِعُ أهلِ العلم وطُلابه، يأتيها كبارُ الصحابة يستفتونَهَا عن عويص المسائل ومُشكلاتِهَا. قال أبو موسى الأشعري: «ما أَشْكَلَ علينا – أصْحَابَ مُحَمَّدٍ – أمْرٌ قَطُّ فسألنا عنه عائشة إلا وَجَدْنَا عندها منه عِلْمًا». وقال مسروق: «رَأَيْتُ مَشْيَخَةَ أصحاب مُحَمَّدٍ الأكابرَ يسألونَهَا عن الفرائض».(5)
وقد تركَتْ لنا ثروةً من الاجتهادات العلمية والآراء الفقهية، شَملت نواحي الشريعة، خاصّة فيما يتعلق بفقه المرأة المسلمة وفقه الأسرة، وللعلامة أبي مسلمٍ البَهْلانِيّ كلامٌ حسنٌ في هذا الموضوع، نصُّه: «وفي حديثٍ آخر سأله – يعني النبي r - رجلٌ عن الرجل يُجامِعُ أهلَه ثُم يُكْسِل ولا يُنْزِل، هل عليهما الغسلُ؟ وعائشة جالسة؛ فقال رسول الله r: «إني لأفعلُ ذلك أنا وهذه ثم نغتَسِل». ذَكَرَ عليه السلام ما يَفعل معها للتأكيد، لَمّا رآهم يَميلون إلى أنه لا غُسْلَ إلا بإنزالٍ، وهو عليه السلام أشدُّ الناس حياءً وأبعدُهُم عن سخافة الأخلاق وأوسعُهم كرمًا في النفس والأفعال والأقوال، فأجاب سائلَه بِمَا يفعله، ولَمْ يكتَفِ بذكر الحكم تأكيدًا لِحَتْمِ الحكم لأنّه عليه السلام مُعلّمٌ عن الله أحكامَ شَرْعِهِ، فيؤكّد الحكمَ بضروبٍ من التأكيد، حتى لا يبقى للسامع مَحلٌ للظن، ولا في الحكم مغرسٌ للاحتمال، ويوطِّد لعائشة بعدَه أمرَ الإرشاد، ويفتح لَهَا بابَ التعليم لأبنائها المؤمنين، فلا يَمنعها ما يَمنعُ النساءَ من الْحَياء في فتاواها الدينية، وكذلك كانت رضي الله عنها تَستفتي وتُفتي، وإنّ جبينَها ليتصبّب عرقًا من شدة الحياء، فلا يَمنعها ذلك من بثّ المعارف الإسلامية، وناهِيكَ بعائشة ونبوغها في سنة رسول الله r».(6)

(5) حول آرائها الفقهية انظر: موسوعة فقه عائشة أم المؤمنين؛ لسعيد فايز الدخيل (دار النفائس- بيروت/ لبنان. ط2: 1414هـ/ 1993م).

(6) نثار الجوهر؛ لأبي مسلم البهلاني 1/ 154.

توقيع :



لا يـورث الـعلم مـن الأعمام **** ولا يـرى بالليـل فـي الـمنـام
لـكــنـه يحصـــل بالتـــكـــرار **** والـدرس بالليـــل وبـالـنـهار
مـثاله كشجرة فـــي النــفس **** وسقيه بالدرس بعد الـغرس

رد مع اقتباس