عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 01-11-2011
::الـمـشـرف العـام::
::مستشار المنتدى::
الصورة الرمزية الامير المجهول
رقم العضوية : 8
تاريخ التسجيل : Jan 2010
عدد المشاركات : 7,604
الإقامة: oman
قوة السمعة : 172
غير متواجد
 
افتراضي
لأن قضاء رمضان مقيس على الأصلوهو رمضان ، ولأن الروايات التي تفيد التتابع أقوى من الروايات التي تفيد عكس ذلك 0

الســؤال الرابع والأربعون :
امرأة ليس لها عدة محددة في الحيض حيث تختلف منشهر لآخر ولا يتفق شهران في عدد واحد ، ماذا تفعل في هذه الحالة ؟

الـجــواب :
حكمهاحكم المبتدئة كأنما جاءها الحيض من جديد حيث أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام.

الســؤال الخامس والأربعون :
من المعروف أن فترة الطهر أقلها عشرة أيام لكنالمرأة قد تجد الدم بعد ثمانية أيام من الدورة السابقة وهكذا تعاودها أحيانا بعدثمانية أيام ماذا يجب عليها ؟

الـجــواب :
لا تعتد لما قبل عشرة أيام بل تجعل ذلكاستحاضة 0

الســؤال السادس والأربعون :
امرأة تركت الصلاة ولبس الحجاب ثم تابتبعد ذلك فماذا يجب عليها ؟

الـجــواب :
عليها التوبة والاستغفار وعليها أن تقضي مافاتها من الصلوات ما أضاعت وفي الكفارة خلاف ونحن نرجح عدم وجوب الكفارة وان كنانرى أنها إن كفّرت فقد أخذت بالأحزم والله تعالى أعلم 0

الســؤال السابعوالأربعون :
امرأة ترى الدم في موعد الدورة ولكن ليس من صفات دم الحيض ويستمر يومينثم يأتي دم الحيض المعروف فهل في اليومين تترك الصلاة وإذا كان الجواب بلا فهلعليها غسل الاستحاضة وخاصة إذا كانت في مكان لا يمكنها الاغتسال كالمستشفى مثلا ؟

الـجــواب :
على أي حال قلنا اكثر من مرة بأن الحيض له مواصفات فان رأت في الدمغير مواصفات الحيض لا تجعله حيضا وفي الاغتسال خلاف والأمر إذا ضاق اتسع وإذا اتسعضاق ، فالاغتسال من أساسه إنما هو للاحتياط فحسب ، وحتى عند من يقول بوجوب هذا الاغتساللا بد من يراعي الظروف فيقول باجزاء التيمم عندما يتعذر عليها الاغتسال 0

الســؤال الثامن والأربعون :
إن عدتي سبعة أيام ولكن في شهر رمضان جاءنيالحيض سبعة أيام ثم اغتسلت 0في اليوم الثامن جاءتني التوابع وكذلك في اليوم التاسعفأفطرت في هذين اليومين فما الحكم في إفطاري فيهما ؟

الـجــواب :
هو خطأ وعليك ألاتعودي إلى مثل ذلك وعليك قضاء الصلوات التي تركتها في خلال هذه الأيام الزائدة 0

الســؤال التاسع والأربعون :
ما حكم من يأتيها الحيض في يومين ثم جفاف لمدةيومين ثم حيض مرة أخرى لمدة يومين ؟

الـجــواب :
هذا كله حيضة واحدة ، وأيامها ستةفأيام الجفاف التي تتخلل أيام الحيض هي أيام الدم ولأن كان الطهر الخالص عندمايتخلل الدمين ، من العلماء من قال بان تلفقه مع أيام الحيض فكيف بالجفاف 0

الســؤال الخمسون :
امرأة نامت وهي على جنابة وعندما استيقظت وجدت دم الحيضفماذا تفعل هل عليها شيء ؟

الـجــواب :
عندما تغتسل قيل أنها تغتسل غسلين ، وقيليجزيها غسل واحد ، والغسلان أحوط واجزاء الغسل الواحد أرجح. والله تعالى أعلم 0

الســؤال الحادي والخمسون :
هذه السائلة تسأل عن حكم إلقاء التفث كتقليمالأظافر والقاء بعض الشعر من جسم المرأة أثناء فترة حيضها والنفاس ؟

الـجــواب :
لا يمنع ذلك وان قيل بكراهته في فترة الحيض 0

الســؤال الثاني والخمسون :
فتاة اغتسلت من خمسة أيام في رمضان وفي اليوم السادس صامت وقبل صلاة المغرب أتاهاشيء من الصفرة وأيضا في اليوم السابع تكرر عندها نفس الشيء ولكنها تابعت صومها ولمتغتسل وقضت خمسة أيام ولم تقضي اليومين الآخرين ؟

الـجــواب :
إن كانت رأت الطهربعد الخمسة أيام واغتسلت وكانت هذه هي عادتها أو لم تكن لها عادة من قبل فإنها لاتلتفت إلى هذه التوابع فإن حكمها حكم ما قبلها كما ذكرنا 0

الســؤال الثالثوالخمسون :
امرأة اغتسلت من الحيض ثم أتتها مرة أخرى بعد الغسل لمدة أربعة أيام فهلهذا يعتبر دم حيض أم استحاضة ؟

الـجــواب :
هذا كما ذكرنا ، أنها لا تعتبرلما أتاها بعد الغسل إلا اللهم إن تكرر لها ذلك وكان على وفق الشروط التي وضعهاالعلماء للإثابة 0

الســؤال الرابع والخمسون :
كيف تكون الصلاة للمستحاضة ؟

الـجــواب :
لا بد من أن تتوضأ لكل صلاة إلا عندما تجمع بين صلاتين فانه يجزيهاوضوء واحد لهما ، وقيل عليها أن تغتسل قبل أن تتوضأ قيل لكل صلاة وقيل لكل صلاتين غسل إلاصلاة الفجر فتفردها للغسل وقيل للخمس صلوات غسل وقيل يجزيها الوضوء وعلى أي حال لهاأن تجمع بين الصلاتين من أجل التخفيف عن نفسها مع الإتمام أي إن لم تكن مسافرة وتجعلهنالك عازلا لإن لا يصيب الدم ثيابها أو سائر جسمها والله تعالى أعلم 0

نقتصر الآن على هذا القدر لضيق الوقت ونسأل الله تعالى التوفيق ولعل بقيةالأسئلة تكون لنا فرصة أخرى للعودة إليها إن شاء الله 0

تمت المحاضرة بحمد الله وتوفيقه
والشكر الجزيل لمن تبرع بنقلها مكتوبة